村裡的老人們常說，天有天道，地有萬靈，順之者昌，逆之者亡。

城裡的除妖師說過，天道有缺，缺則生異，天地生異，必有妄災。

在這之前，在那條焦腹突然從天而降，襲擊村子之前，做為穿越者的任晚娴，對此向來是嗤之以鼻的。

來到這個世界後，除了發現這裡的單位進制與上輩子似乎沒啥區别（比如有阿拉伯數字和時分秒等）、口語除了較為正式的場合外和普通話差距不大、文字比繁體字還複雜一點外，任晚娴第一次感覺到震撼三觀，是這個世界對于“百姓”的定義。

——百姓？就老百姓呗，你我他，大家都是老百姓啊。

這個現代社會的慣性思維是大錯特錯。

真正的普通人，家裡沒官無權的市井人家，隻會在達官貴人面前自稱草民、小民、民女、小人之類的，絕對不會自稱百姓，描述自個兒的街坊鄰居，一般也用不到百姓這個詞。

因為，百姓，指的是高官、豪強、宗族、富商之類的強權階級，“百”是個虛數，起源于遠古時代，形成最初統治階級的幾百個大家族，放到任晚娴原本所在的世界，那就是家裡頭沒有幾個億，又不是個官二代或者名人啥的，都不敢自稱為百姓，不然的話，輕則被人嘲笑，重則要被殺頭，斷案彈性極大，全看當事人的心情——至少小杏村所屬的景園國，律法是這樣規定的。

那會兒，任晚娴已經看了不少書，她頓時對書中描繪的“國之當昏，苛捐雜稅，百姓疾苦”啥的，有了全新的理解。

百姓大家隻是苦，而考慮到地方豪強，這些百姓大家面對苛稅，會先把小民薅到死的傳統藝能，在百姓大家忍不住篆書訴苦之前，真正的平民那日子早就過不下去咯，可沒錢沒筆沒墨又大字不識丁，寫封信都要窮書生代筆，自然留不下什麼悲歎。

至于小杏村為啥這十把年過得還不錯……首先，通過村志可知，往上數兩百年前，小杏村可不是村子，人家是正兒八經的郡——這裡一般指大城擴張治域時，在遠方建立的、不相鄰的直屬轄區。

這情況讓任晚娴想起了一個很老的笑話，說是有人問一個百萬富翁，他是怎麼靠炒股身家百萬的，富翁回答說，很簡單，我以前是千萬富翁。

笑話是老掉牙了，意會就行，至于為啥沒落至此，村志的記載卻語焉不詳，村長說類似的記載，都會在每十年一次的修繕中抹去。

最近十幾年是比較太平，不需要打仗，而管理一方的豪強，這一代家主又以寬仁著稱，這才讓小杏村過得比較舒坦，但往上數就三十五年前的事情，朝廷打仗，村裡不僅出了很多男丁，還餓死了很多人。

哦，這裡要提一下所謂的修繕具體是咋回事。

這個世界的很多國家都采取禦訪制，即每隔十年，朝廷會派禦巡使下到鄉裡，查閱各個地方的村志，了解民生。

制度是好的，但是吧……别的地方任晚娴不知道，但在這裡，每當到了這個時候，地方豪強大族便會先一步派人下來，以村志不符合規範，要重新謄寫，方便禦巡使查閱的名目，對地方志進行各種各樣的“精編”。

禦巡使是皇帝的耳目，直接對皇帝本人負責……大概，坐在名為“朝廷”這個籠子裡頭的皇帝，真的認為國泰民安吧。

了解了這些，任晚娴才無比深刻的理解了，什麼叫做“真正的底層，是沒有發聲渠道”的。

第二次刷新三觀，則是這個世界裡頭，完全由靈流支棱起來的科技樹。

靈流就是指可以利用的靈氣，是所有機關物的能量源頭。

這個世界廣泛存在靈氣，靈氣又有很多種類，定義十分寬泛，陰氣是靈氣的一種，對人有害的妖風是靈氣的一種，沼澤中的瘴氣同樣是靈氣中的一種。

習武之人的内力、丹田真氣？是。

至于修仙者的先真氣、靈蘊氣、仙氣啥的，那更是了。

在這樣的大背景下，依賴民間一輩又一輩傳下來的知識，哪怕是普通獵戶，也可以掌握幾枚最基礎的符文。

何謂民間廣泛流傳的基礎符文？這些符文最早源自緣故先民對五行的理解，大體是火符、水符之類的。

那麼，有多厲害呢？

炎炎夏日，在凡土之地，在一天火氣最旺盛的時刻畫成的火符，火苗大概有任晚娴一根食指那麼高，可維持小半刻，也就是兩三分鐘，火力約等于一個打火機的水平。

在火屬靈氣最旺盛的夏日制成的火符尚且如此，等到了冬天，那畫出來的火符能自燃，符紙能被燒完就不錯了。

這還沒算普通符紙的保質期。

至于産量……不算成本、成色和失敗率，凡人一天能畫五、六枚符文就算是很厲害了，可以去除妖司應聘符師，靠這個吃飯了，普通來說，一天能畫好一枚符文就不錯了。

換言之，基礎符文就是平頭百姓口耳相傳的應急生活小妙招，實在難堪大用。

但任晚娴有不同看法……這後文再說吧。

第三次刷新三觀……大概是确定，法術和修仙者都是真實存在的，世間也确實存在着很多天賦秉異的異人。

比如永子哥，這貨比馬都能跑，能在一小時裡頭跑完50公裡——且真能跑滿一個小時的猛人，拼命的話速度還能再翻一番，吊打任晚娴上輩子的馬拉松冠軍。