次日，蘇如歌陪着早起的兒子玩了一會兒，才略收拾了一下去探望黃嫔。到了門外正好遇到皇後身邊的素竹姑姑和那妃，這兩位顯然也是知曉黃嫔病重後前來探視。

素竹姑姑在皇後娘娘面前伺候，皇後娘娘身邊養着二阿哥和三格格，自不會往病人面前湊。那妃身邊的齊嬷嬷也是謹慎性子，怕自家主子過了病氣，并不敢讓那妃往房中湊。兩人隔着簾子與黃嫔問好，黃嫔氣若遊絲地應了兩聲，後面就是丫鬟代為答話了。

待素竹姑姑和那妃相繼離開，蘇如歌才掀起簾子進了内室。

黃嫔初病時，蘇如歌便來探過，曉得她這病并不傳染。方才那妃在，怕自己進屋那妃不好意思留在外面，進來又不免心生芥蒂，這才等那妃離開後再進屋。

“奴才給蘇嫔娘娘請安！”守在床頭的丫鬟李花沒想到蘇如歌回進屋急忙起身行禮。

“且免禮吧！我來看看黃嫔妹妹。”蘇如歌近前握住了黃嫔的手腕，人确實虛弱，但神志清楚，并不似彌留之人。

“你怎進來了，沒得過了病氣。”黃嫔氣若遊絲道。

“妹妹這病不傳人，有什麼病氣可過？”蘇如歌握着她的手，與一旁的李花道，“黃嫔這兩日用了什麼藥，都吃了什麼？”

“太醫說主子這幾日要禁食，主子沒吃東西，也喝不下藥，隻喝了些水。”李花低聲道。

蘇如歌：……又是這見鬼的饑餓療法！

前些年，蘇如歌染了風寒，大夫也說禁食。風寒未必要得了她的命，但挨餓肯定是要命。一頓不吃餓得慌，得虧連妙聽話，半夜偷渡食物給她，才沒有在病中餓着肚子和病魔作鬥争。

《黃帝内經》認為飲食有節是長壽的重要條件之一，“饑餓療法”自古有之。不過最初的饑餓療法并非什麼都不吃，而是控制飲食，選擇一些清淡的食物。且饑餓療法也不是百靈丹，主要用于飲食無節制導緻的胃熱、積食，以及痢疾這類腸胃相關疾病。

到了清代，一些從醫者對饑餓療法有了更加“深刻”的認識——饑餓療法包治百病！從控制飲食變成了禁食不說，還普及到了其他病症。病了，管你什麼病，餓着！

饑餓療法的“普及應用”與後世抗生素濫用異曲同工。濫用抗生素會導緻耐藥菌出現,藥物的毒副作用增大引起肝髒、腎髒、血液系統和神經系統的損傷【注1】，但這些後遺症多是在後期逐步展現。

大清朝的饑餓療法效果明顯比濫用抗生素顯著，它的副作用沒有抗生素濫用那麼大，但可以直接将人送走。

大清朝，一切歪魔邪道的集大成者。

人是一種對環境适應性很強，抗壓性也很強的生物。不被壓迫到極緻，但凡有一絲生存的空間，百姓就不會生出反抗之心。或許正是因為這一朝方方面面都走到了變态極端，才會引來反彈，開啟了人民的覺醒，終結了封建社會。

黃嫔得的并不是什麼奇症、絕症，隻是體虛之人容易邪氣侵體，受不住夏末的燥熱，中了暑氣。

蘇如歌出宮前看過黃嫔的脈案，熱為陽邪，其性炎熱，耗氣傷津。說的簡單易懂些就是受了熱氣，中暑了。中暑嚴重确實要命，但中暑重症多為急症，人走的快，黃嫔病了多日，亦不曾昏迷，并非重症。

暑熱病人因體溫調節中樞功能障礙，容易高熱，會大量出汗。過量的出汗又會導緻電解質過度喪失，乃至于中醫所言元氣消散。黃嫔本就體虛，中暑後元氣大傷，才一直纏綿病榻。

經此一病，或許有傷根基，但隻要細細調養着，不說康健如常，絕對不要命。

耐不住大夫給了個饑餓療法啊！

饑餓療法是為了激發病人潛能，若病人元氣不固，營氣渙散，隻會進一步加劇病情【注1】。黃嫔這病用饑餓療法，譬如風寒病人，用大寒的藥物；風熱病人，用燥熱的藥物，能好才怪！

皇帝登基前，她們隻是不上玉牒的侍妾，看病的是府醫。如富察格格那般有子嗣又頗有寵愛的侍妾才能在病重時請來太醫看病。如今皇帝登基，黃氏已是黃嫔，看診的也就變成了太醫。

蘇如歌隻曉得府醫醫術算不得高明，沒想到這太醫與府醫似乎沒太大區别。又或是這些日子，病的重臣多了，以至于來給黃嫔看診的太醫是太醫院裡最沒用的？

“前兒餓着倒是有些精神，昨日便不覺得餓了，也不想吃東西了。”黃嫔虛弱，說話卻調理清晰，蘇如歌更确定她并不是外面傳的什麼不行了。

“今兒廚房熬了粥，連妙你去廚房看看，可還有湯水拿一碗過來。”蘇如歌想了想道，“若是有，再加幾顆鹽。”