土地呈現出一片焦色，處處皲裂，草窪也幹涸了。天上俯瞰就像是一張餓殍的人焦黃色的臉，遠近處房屋都被戰火燒毀，隻剩下焦炭的架子。

這時一隊馬匹飛馳而過，撲騰起一片塵土。天上烏沉沉暴雨雲，像雲端有蟄伏的獅子的鬃毛發，起風了，刮來幾滴大雨點。遠處的山脈間隐約可見寺廟，山上的樹木依舊看見些青翠碧綠的樣子。

前方探路的人回禀

“大人，從未聽說過此處有廟宇！”

年輕将領跳下馬來，生得倒是極美。身穿一領綠綢緞團花戰袍，下巴系紅櫻色繩結，白玉圈連珠鬓環。一領白緞子征衫，一皂沿邊連鎖甲，龍眉鳳目，不怒自威。

看了看天色，似有雷霆暴雨，遠處山上的小寺廟估計是村民昔日供奉的山神尊閣，眼下亟需避雨之處。

“分明是山民供奉的神閣，我們去避雨吧”

其實人與人之間的傾軋從原始社會就開始了，那時人類披着獸皮，用燧石鑿取火光，住在山洞裡宰殺獵物。經曆了原始群、氏族公社，血緣家族變遷，戰國時期日本大名身着绫羅，住在神社和大山中的宅邸，鬥争本質是對資源掠奪、同類之間傾軋這一事實自古從未改變。源氏的将軍是濑源血緣一脈，他與名臣柳生十兵衛相約于鐮倉（神奈川縣臨海城市）準備合謀攻破京都一帶匪寇的封鎖。

鐮倉寺最著名的就是曾經供奉有鑒真法師帶來的舍利佛尊者，有鶴岡八幡宮，此外還有圓覺寺、妙本寺、明月院、海藏寺等古老寺院。山上的這間神社顯然受到過戰火洗禮，院外栽培着大葉紫丁香，上山的小路淹沒在一片芬芳紫紅的花海。院門破損，寺院的洞頂坍塌，而光芒破漏傾瀉下有一尊奇異的神相。

該石頭是似人非人，似獸非獸，看起來像一尊盤卧着的白鼬，狹長鳳目中透露出神性和悲憫。周圍拉着一圈繩結挂着紙流蘇。

“異教！！難怪被燒毀了土地，這片駐地的居民已然死于戰火或者遷走了吧。”

公元6世紀中葉至7世紀初，佛偈傳入東洋日本，天皇當政的弘仁年代編纂的法律法令集《弘仁格弘仁式》序言中的說法：“國家制法自滋始焉。”本土人民信奉的八百神明受到了打壓，直至海仁皇子獨尊佛法，八百神明被斥異教。

他取出狹長的武士刀，砍斷了繩結，準備一刀将白石劈成兩半。

突然聽得寺院外白馬悲啼，馬頭被黑衣忍者用斧頭砍下，血珠如瀑。一人把弓虛拽弦響，隻聽見弦響箭到插在木框上，羽尾顫抖，侍從中有一人叫宮本信藏，抽出武士刀迎面揮來。

“叛徒！”他又驚又怒

“大人小心！”貼身侍衛平陽上前阻擋，以血肉之身擋住刀劍，沾血的手牢牢握住信藏的抓着刀柄的手。将領上前将其劈殺，兩位伏守在山地的黑衣沖入寺廟，一番厮殺之後信陽受重傷倒地，他腹部中箭，臨死前拼全力殺死了刺客。血洇濕了青石闆，流進草席的縫隙中，信陽隻有一口氣了。

“你我從小相識，今日你舍身為我，日後我必定十倍奉還。”

“可是啊大人，我活不到你說的那日”語畢，含笑而亡

悲痛使英雄落淚。人之狡詐與背叛，原本冷清佛寺中多出的屍體禍亂。

他感覺到腹部失血過多，眼前開始模糊，卻恍惚間聽見廟宇中有歎息聲。寺廟中白石神相濺上了人的鮮血，在一束陽光普照之下，突然煥發出神奇光芒。費力朝着石像爬去，似乎觸摸到了神明的臉龐

“救救我！”

如果這悲願神能聽見。

恍然間，濑源氏聽見有人持頌：汝愛我心,我憐汝色,以是因緣,經百千劫,常在纏縛。此有故彼有,此生故彼生,此無故彼無,此滅故彼滅。

光芒熄滅之後，一片青竹林中間潔白的磐石上，有一男子赤身盤坐。他眉目俊美，神色沉穩，一頭長發用紅繩所束縛，寬肩窄腰，鶴式龍形。

“你是這廟宇中的僧侶嗎！”

“我的本相是塊頑石”男子微笑看着他，

“這片山脈還很原始的時候，人不過是火山岩漿湖中的魚。山石亦在大地之母中孕育，在火山爆發時，它從一片漆黑的地裡蘇醒被帶到地表，看到了天空上方的宇宙星海，從此有了天和地的概念，期初它以為混沌地下世界是無窮。”

男子訴說道

“我和成千上億的石頭别無二緻，人類始祖和成千上萬的海洋生物一般。又過了以世紀來形容的時間刻度，我被遴選了出來。”