昭文二年春，新帝初即位，時局未安，外族乘此屢犯南境。

外防兵鬥，内有寒災，居不甯，又收成無望，萬民日以憂矣。

民苦不為天子聞，傳至天子耳，便為那一方愚民受外族鼓動，揭竿反，擾民生。

天子大怒，遣兵誅伐，容王自請。

四月，容王引兵退外族，一并查明所謂造反乃南境多地官商相護，吞赈災銀糧，欲掩其事，故以暴民之罪上奏朝廷。

幸容王勢與力俱盛，使貪吏無處可匿。

經此事，容王更得萬民愛戴，天子忌之，欲收去其兵權。

逢容王娶妻，此後不預政事，終日侍婦于家，方令天子釋戒心。

總言之，無事容王置閑于家，有事容王沖前陣。

六年秋，東都齊州諸方江湖術士聚集，言此地有寶藏。

因江湖之事，官司不能制，便有豪悍者借問寶之名，肆意掠奪民宅。

此等處置不善易罪于天下高手之事，自為容王所攬。

時王妃臨盆，容王攜憂急速齊州。為不引武林厮殺，扮做江湖遊俠，隻身入城。

習武之人，以武服衆，容王性情飒爽，與人結交多嘉歎。未幾，亦得出寶藏于何處。

原是齊州城門外茶肆主人家翁染怪疾，四處尋醫無果，借茶肆日迎往來之便，散寶藏之說。

講那寶藏乃前朝廢帝逃宮時所攜之金玉，除去錢财，亦有前朝太醫院撰寫藥物典籍，有世間難尋靈芝雪蓮，有失傳内功心法。

齊州地處中原樞紐，水陸便捷，去往各地皆須過此。

寶藏之說傳遍天下，引來諸多名醫，其不乏有為金銀珠玉者，為内功者，故争鬥愈演愈烈。

其後，茶肆主人不能免牢獄之災，容王為之求情，為其尋醫治家翁。

尋寶者一時失望而去，有幾人結友于容王，倒也足矣。

十一年夏，西洲遇山火，山中有青光寺僧侶，為阻大火燒至村舍，以身犯險，接力擔水撲之。

容王奉天子之命，領兵同使節赴塞北，路遇山火，被困其中，險些喪命。

火燒足三日，容王兵，青光寺僧，死傷無數，但無波及村舍。

此事傳回皇都，天子擔憂非常，後予容王兵及青光寺僧至多嘉獎，又于京郊新建青光寺。

十八年秋，帝不豫，容王将兵圍宮，意欲奪權。

篡弑敗，射于殿。

凡知容王者，皆不信他是慕權之人。四夷俠客，南境東都之民，西洲之僧，紛紛赴皇都為容王請命。

卻見容王幼女弱兒屍首挂城門，血腥猙獰。

血腥之下，有人識出其子樣貌似誤也，但無人指出。

大冀皇都城門，腐爛惡臭盤桓數月。

和順二年，西洲青光寺舊址重建，改名了空寺。

若有人常去進香，便能瞧見寺裡有個小僧人，也不貪玩也不好吃，每日于院中練功打坐。小僧前名喚趙文禮，方丈為其更名，謂之李序，法号無定。

八年秋，李序拜别方丈還俗下山，随一位劍客去往南方。

十年冬，無定山鬼神論從齊州茶肆傳出，後傳遍天下。

十五年春，皇城腳下多地失火，撲火後驚現容王铠甲，而追查無果。同一時，宮中亦有多起詭異事發生。

鬼怪神說，信則有。

從此每逢初一十五，宮中上下皆食素，皇後常禦京郊青光寺祈福。

十六年冬，李序年二十三，遊曆四夷至皇都，乃禮部右侍郎府中坐客。

李序曾與方丈學琴，擅用琴樂驅心魔、求心靜。南遊時，因琴樂識得良友，此番皇都行，恰逢宮宴臨近，友人引薦進禮部，與參宴樂。

為一睹宴樂之震撼，李序并未推拒，以樂工身份進宮。

宴樂過半，皇後識出先前青光寺相救之人。一稱其名李序，朝臣大驚而起，因此人在江湖盛名頗廣。

天子欲封官，非賞識，而有剿滅江湖各派之謀。

天子眼中，江湖已不是江河湖泊一統稱，江湖是貧民宮殿，脫離管制而推崇武力，将一幫莽夫當信仰。

一國豈有天子之外為信仰？既要剿滅，便從江湖推崇之人下手。

殊不知，李序以十六載入其殿，隻為滅其室。

“為何……幫我？”趙弈珩太久不與人講話，加上過于恐懼，說出口的聲音比蚊子還細。

長陽殿隻備有三兩名侍奉的宮女太監，其中陪在趙弈珩身側的秋芽最年長，管事多。

秋芽在一旁奉茶，見李序徑直坐上主位交椅，并不開口，她忙出聲替趙弈珩向李序解釋：“二皇子禁閉多年，不懂規矩，太傅莫怪。”

好似李序才是這殿裡的主人，他接過秋芽端來的茶，隻聞一下就拿開，說道：“下回我帶些好茶過來。”

他揮過手，示意秋芽退下，而後看打量趙弈珩，眼中有許多别樣的深意。