“是個健康的小女郎。”崔傅姆欣喜道。

她将孩子身上的血污洗幹淨，用襁褓包起來，抱到郗元面前，“女郎，你看，小女郎長得多像你。”

郗元定睛望去，襁褓裡的孩子，又紅又皺，咧着個嘴，嚎啕大哭。

“像嗎？”郗元忍不住問道。

不是嫡長子，出生時受到的禮遇就沒有那麼高的規格，祭祀祖先的貢品，少得可憐。

孩子出生十天，要與父親相見，并取名。

郗元雖未産男，但這畢竟是公冶晏的第一個孩子，命名時的禮節，一應俱全。

公冶晏握住孩子的右手，撫摸她的頭，對她道：“《論語·泰伯》曰，‘才難，不其然乎？唐虞之際，于斯為盛，命汝為盛。’”

聽清公冶晏為孩子所取之名，郗元一瞬詫異，微微擡眸，公冶晏正望着襁褓中的孩子，目光溫柔。

這段節選自論語，孔子感慨有才能之士難得，在唐堯、虞舜及周武王時，最為鼎盛。乍一看，是公冶晏借古喻今，贊頌公冶氏之治，如堯舜時人才輩出。

實則這典故還有半段。

武王說自己有‘亂臣十人’，孔子則稱這十亂臣為九人，因為其中一人為女子，是武王的夫人邑姜。

一個盛字，囊括男女。【3】

公冶晏擡眸，眼帶驕矜，這更印證郗元的猜測，他就是這個意思。

即便他隻得了一個女兒，這個孩子也不遜于任何人。

宜華作為公冶盛的傅姆，代替郗元，将她的名字告知族中長輩、同輩婦人，公冶晏則鄭重将孩子的名字告知族内長輩及同輩男子。

郗元望着搖籃中熟睡的女兒，思緒翻飛。

公冶晏時常将襁褓中的公冶盛抱在懷裡，并不假手于人，見他向崔傅姆學習，如何照顧幼兒，态度認真，郗元因為誕女而不安的心，漸漸定下。

滿了月，皺巴巴的孩子逐漸變的圓潤，皮膚白皙，水靈靈的大眼睛，瞳仁漆黑，肖似其父。

“夫人。”公冶晏擡頭，似乎有話要說。

“怎麼了？”

“之前你身懷六甲，我不便提及此事，現在孩子已經出生，我...我便打算和兄長提起那件事了。”公冶晏看似在征求郗元的意見，實則隻是告知。

郗元垂首，摸了摸公冶盛的臉，“我和孩子都聽夫君的。”

公冶盛滿月之後，公冶晏向公冶聰提出了分家，公冶聰先是一愣，而後神情遲疑的問道：“子樂，何故如此？”

褚國開國之初，廢除了從秦漢延續而來的“異子之科“，不再強制父子析戶，父母與兩個以上已婚兒子同居共籍，得到了律法許可。【4】

亂世諸侯四起，烽煙彌漫，家族聚攏以求自保，故而無論世家大族，還是尋常百姓，三世、累世同居，尋常可見。兄弟共财，不蓄私産。

況且褚國提倡以孝治天下，父母在，不分家，累世同居、共财也被視為孝悌倫理的典範，受到國家表彰。

但随着褚國國力蒸蒸日上，百姓生活逐漸安定，父子、兄弟同居，不析戶，帶來系列家族内部矛盾。

“父母在而兄弟異計”、“父子殊産”逐漸取代合居，家庭又恢複為先代的二世同居。【5】

太傅在時，兄弟雖然分家，但他與兩位同産兄弟依舊合府而居，而今到了公冶聰公冶晏兄弟身上，卻提出要分家。

“兄長執意以妾為夫人，請恕愚弟不敢苟同。”公冶晏說出了自己請求分家的原因。

兄弟二人因為青陽嬌起了龃龉，要分家，事情很快鬧開，作為叔父的公冶翼不請自來，他是太傅的唯一還在世的同胞弟弟，當之無愧的長輩。

進入正堂之前，公冶晏将懷中嬰孩交給一旁宜華，他對郗元道：“叔父兄長都在，我不好抱阿珠。”

阿珠，是公冶晏為公冶盛所取乳名，取自掌中珠。

常言道，君子不抱子，尋常貴族婦人也鮮少抱子，與孩子太過親近，會損失作為父母的威嚴，故而世家子弟出生後，多由傅姆照顧。

才進内堂，便見一鬓發微白的男子高坐上首，他長相與故太傅有五分相似，隻是不如太傅般和藹，眼光銳利，讓人望而生畏。

這不是司空公冶翼是誰。

公冶聰掌權後，遷叔父為司空，有他坐鎮，一幹老臣不敢輕舉妄動。

“子樂，你這是做什麼！”公冶翼毫不留情的呵斥公冶晏道，“你父親才去世不及，你便要與兄長分家，你父親在天有靈，如何能安心？！”

公冶晏跪得筆直，拱手道：

“叔父，是子樂不孝，青陽嬌，乃罪人，焉知不會包藏禍心，如西施離間夫差君臣，傾覆吳國，，兄長不僅不對她多加防範，還以她為夫人，我反複勸誡，兄長卻不聽。”

“君有過，臣則谏，反複之而不聽，則去。我不能勸誡兄長，反得罪青陽嬌，恐蹈當日伍員下場，不得已，為妻子計，隻能離去。”

夫差聽信西施之言，賜伍子胥自盡。

公冶晏不是不願意做忠臣，為家族而死，隻是他還有妻子和兒女，君臣大義之外，還有夫妻、父子之義需踐。

說罷，他看向郗元，郗元上前，在公冶晏身邊跪下。二人深深朝公冶翼拜了下去，“父親慈愛，在天有靈，也會寬恕我夫婦二人不孝之舉，請叔父準許我與兄長分家。”

公冶晏一番話畢，衆人的神情一時為難，公冶翼眼中雷霆漸漸消失，取而代之以無奈，他歎口氣，将目光投向公冶聰，幾次張口，都欲言又止。

公冶聰不語，冷冷望着公冶晏。

就在氣氛陷入膠着之際，一旁公冶幹咬咬牙，站了出來，他在公冶晏身邊跪下，腰背筆直，“請兄長三思，如若兄長不聽，愚弟也請追随次兄。”

“胡鬧！”公冶聰斥責道，“三弟，退下！”