快要入冬，天更冷了些，平日裡在杭州城忙貨運的漢子歇了工，一些回城郊的老家，一些改換了别的活計。

安家茶鋪的茶飲生意淡起來，隻有臉熟的街坊會在晌午修整時要碗茶喝，其他時候都沒有什麼人流。

生意的重點轉移到了糕點上，每日做幾籠桂花糕、茶糕、條頭糕、酥油餅、定勝糕、桔紅餅，到入夜前都能售盡。收入倒比前些時候喝茶的旺季還要好些，隻是每日都得五更起來忙活，比打更的雞還要貪早。

近日安瀾娘家妹妹嫁人，央求她回村裡幫忙。如果她回去，要走十天半個月，非常耽誤鋪子生意，家裡兩老兩小沒有着落。所以她是不打算去的，但娘家寫信三催四請，令她日日歎息。

法海知道她的為難，便提出由他來顧鋪子。他已經學會了絕大多數糕點的做法，可以獨自掌廚。

兩個小姑娘日日去繡娘那裡學繡工，不學的時候法海會教她們認幾個字，很容易打發。至于癱瘓的叔公，安婆婆一直貼身照顧，也不用法海費心。他隻需要每日做夠飯食，讓安家這四口人吃飽就好。

“可是，阿年你是和尚，姑娘們也不能總是吃齋菜……”安瀾猶豫不決。

“肉類非為比丘而殺，便不應以比丘為犯戒。”法海笑着向她解釋，“我為他們所做的菜雖是葷菜，并不是我殺的生，也不是為了我而殺的生，此生也沒有落入我的口中，所以不算是我破戒。他們想吃什麼菜，我可以給他們買，也可以給他們做。”

有了和尚的幫襯，安瀾便放心回娘家去。其實，相處這麼多天，她大概也把和尚當做是家人了。

法海一個人顧鋪子，其實也不算很忙，畢竟茶飲生意淡，賣完糕點便可以打烊。

法海本想着要多抽出時間與小青相處，但他在茶鋪做了這麼久的工，成了附近的知名和尚。時不時就有信佛的街坊來找他解讀經書，他義不容辭，仔細耐心地弘法授道，一字一句講解清楚。這樣一來，倒是把他自己的事情耽誤了。

令法海沒想到的是，劉賢也找上他。

大概是面子上挂不住，劉賢捕快有一陣子沒來喝茶，街坊們一直有傳他跟小青姑娘相親卻落荒而逃的事情。

最近許仙到白府提親，小青忙着幫姐姐張羅，好一陣子沒來茶鋪。

劉賢這才鼓起勇氣，拉住了和尚說話。

“宜年小師父，你之前也受到小青調戲，被人當做笑料，卻不見你後來對着他有什麼不便。難道是你們修佛的人，心态就是比别人好？”

劉賢真有了心理陰影，現在看到小青就退避三舍。但即使不見小青，心頭也總是梗得慌，飯吃不下、睡難以香，日子都過得沒滋沒味。他實在沒有辦法，頗為羨慕和尚的悠然自得，便學着其他街坊的樣子來求解。

法海沒細問他緣由，隻是笑道：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

劉賢讀過些書，但沒怎麼接觸過佛家，睜着他那疑惑的小眼睛。

法海解釋道：“此句出自《金剛經》第三十二品，佛教祖師釋迦牟尼在樹下與須菩提的對話。若你能粗淺悟得，便不會陷于此無謂之内耗。”

“如何說？”劉賢求知若渴。

法海畢竟是深寺住持，講經對他來說信手拈來。

他向劉賢弘法：“你的身心、内外感受到的一切現象便是‘法’，而‘有為’即是由因緣構成。也就是說，世界上一切是由因緣和合而成的現象、事物，不過都是暫時的、不真實的，如同夢幻泡影一觸即破。因消失了，緣便會滅。

“比如，我給你泡的這一壺茶，沒有火燒的熱水，茶葉便泡不開，茶水裡也不會有茶的香味；即使有火燒的熱水，它被泡開了，但放置長久沒人飲用，它就揮散至空氣中，隻留下幹燥的葉子。這便是它本身的短暫性，可朽壞性。

“宇宙萬物的一切也相同，短暫、虛幻、變化無常。你與小青之間的事，也是同樣的道理。你為他感到心煩、焦躁、難受，因他當下做的事達不到你所期望的程度，所以你的情緒為此起了相應的變化。

“你的感情和你期望的程度在當下真實存在，但同樣也短暫而虛幻，随着時間而變化。所以說，當你放棄以你自己本身為中心來看待世界，你便會發現無論外界的因如何改變，你内心的果都始終如一。”

法海的聲音柔和而富有磁性，話語簡單而涵義深刻，令劉賢不由聽得癡了。之前他還當和尚羅裡吧嗦，但現在細細聆聽，确實是誨人至深的人生哲學。雖然他沒完全悟透，卻也瞬間清明，心煩的感覺散去不少。

和尚這一開口，吸引了旁邊對佛學感興趣的街坊。

安家茶鋪變作了臨時的佛堂，幾個人坐在那裡認真聽講。倒不隻是因為和尚聲音好聽，而是他确實所言有物。