再一個同事之間啊，有的時候啊，真的要給人家留點空間，留點餘地的。你為了要得到自己這個内心的清淨，你就要舍去舍掉一點東西的，适當的表現是交給别人，自己往後退一退的。你看你自己求什麼嘛！人生得有點目标嘛。你在單位裡保持一個清淨心就行了。當然，有的人是這樣子的，有的人可能他不想讓你清淨，那他要不想讓你清淨的話，那你也不不需要讓他清淨！

我們學佛的人最大的毛病就是自己容易吓自己。學佛的人膽子小，他說是慈悲呀，其實大部分都是膽子小，很多事情不敢面對，這都是你的這個盲點，這都是你的缺弱點，都是你的我執，要懂得放下，放下這個我執。沒有哪個人能把哪個人能吃掉的對不對？我說個不好聽的話，誰也不可能把誰能欺負成什麼樣子的。所以你犯不着去做這個無益的忍讓。

我們忍讓的目的是為了讓它達到一種無争。要是你的忍讓招來了更多的這種争論或者是矛盾的話，那你這種忍讓都是一種錯誤的。對有些過分的人就不要忍，當頭棒喝，該講什麼就講什麼，面對問題不逃避問題，把把問題都說清楚。他不讓你清淨的，你也不是不讓他清淨，很簡單的，不用自己吓自己，不要這個事情還沒有發生了，自己先把自己吓的退縮了，用這個善良去僞裝逃避呀！就這樣活着就行了！人啊，最怕就是一輩子不知道活個什麼名堂，一天走到哪兒都是行屍走肉一樣的。幹的都是自己不喜歡幹的事情，天天都是在家過不好，跑到單位，單位活不開呀，這樣的人是最愚癡的了，這問題是也最大的了。人一定要知道自己需要什麼。知道自己求什麼，需要什麼，不要把你所需要的和你所求的這個就是用假大空看待，也不要好高骛遠，要腳踏扡的活着。一個人在單位當中，就應該這樣保持清靜。

我們講念佛的目的就是為了清淨，參禅的目的就為了清淨，學佛悟道的目的就為了清淨自在解脫，對不對？包括我們經常聽到那個涅槃。涅槃是啥意思？涅槃就是把那個煩惱的因給去除掉了，那果肯定就沒有煩惱的果了嘛！當然，說涅盤這個都是比較高大的那種那種法義呀，我們用這個高大上的法義來看待我們生活當中這個工作當中的事情，你隻有這樣看待就行了，把煩惱去除掉就行了。讓自己活在自在當中，真的短短幾十年啊，人活的有多不容易，大部分人從事的工作都是自己不喜歡幹的工作，但是迫于生活，他沒有辦法的。迫于生活，他要吃要喝的，家裡有老有小的，其實他也不想幹這個的，對不對？都被迫式的勞動啊，你被迫式的勞動呢，你在心裡心裡再住着這些煩惱，住着壓力，那就得不償失了。就為了那點生活費，那就得不償失了。所以說啊，修道的人要懂得調整自己的。你太軟了就要調的剛一點，你太剛了就要調的軟一點。

想見到空，想見到這個真如，它是有一個過程的，這個過程就叫次第。你得先懂得啥叫有，啥叫空，才去一步步往空有兩邊都有，兩邊不住上去考慮。到達的那個境界，你再才能往上升一步，才能升到了空有兩邊都有，都不住嘛，就是因無所住而生其心啊！這要講次第的，不講次第是不行的。不講次第，我們一般人都是掉在那個假大空當中的，或者是掉在那個太高的那個法義中，對現實來說，它沒有多大的直接作用啊，那那不行的。