于是裴度笑吟吟繼續聽，聽到天幕口出狂言後默默收回了笑容。

微之……這樣的人間，真的值得拯救嗎？

【皮日休是一個好人，他的小品文被魯迅評價為唐末“一塌糊塗的泥塘裡的光彩和鋒芒”。

皮日休欣賞張祜，在張祜去世後給他寫了挽詩。

這樣一個不會因為私情诋毀人的人，應當不會特意去構陷和他年代相近的元稹。可惜排擠張祜一事還是不能蓋棺定論，因為皮日休寫沒寫過《論白居易薦徐凝屈張祜》甚至也存疑。

畢竟這篇文章不被收錄在他的自編文集《皮子文薮》中。

這之後又能引出兩個可能。

如果他寫過這篇文章為真，損害不到元稹的名譽。

《論白居易薦徐凝屈張祜》，看名字我們就能知道，它講的并不是元稹因私情排擠張祜。這隻是一篇客觀讨論為什麼白居易要向中央推薦徐凝，而不是張祜的論文。

“樂天方以實行求才，薦凝而抑祜，其在當時，理其然也。”

元稹和白居易在文學主張上同氣連枝。白居易不推薦張祜，在欣賞張祜的皮日休眼中已經是“理其然也”。元稹不欣賞張祜的文學主張，甚至如文中一樣對皇帝說這是“雕蟲小技”，“或獎激之，恐害風教”，自然也是一件很正常的事。

而且皮日休在這篇文章裡也寫了這樣一句話：

“元白之心，本乎立教，乃寓意于樂府，雍容宛轉之詞，謂之諷谕，謂之閑适。”

皮日休是對元白行為持肯定态度的，是後人囿于元稹日漸狼藉的聲名，才把“排擠張祜”作為元稹的黑點大肆傳播。

如果他寫過這篇文章為假，更損害不到元稹的名譽了。

畢竟連唯一可信的論據都是假的，這件事情還能掀起什麼水花呢？】

元稹回靈堂去跪着了。

他真的不想再看到外面那些人自認為掩飾得很好的同情目光了。

原先謀刺裴度、勾結宦官，他忙着憤慨，自認持心極正。外面那些人也跟着辯駁以元微之的個性，怎麼可能做下這些事。

那時他們的眼神都是堅毅的，青年人的血性燒到眼睛上，憤怒到像在冒火。

他多懷念那時候的人們啊！

自從天幕把張祜的事情剖開來講，将其中透頂的荒謬攤開曬在陽光下，人們的眼神就變成了……

“啊，他真可憐。”

“這就是我朝最值得同情的人。”

青年人的鋒銳或許能和邪惡争鋒相對，但面對洶湧的、居高臨下的憐憫時，無所适從好像也成了一種罪過。

張祜聽罷天幕，磨了磨牙。

元稹？同情？這件事有本朝那麼多人去做，先扔一邊去。

他這麼一個不世出的天才，真的仕途不順？

若要去求仕途，難道他要去學元白那些通俗平易，不究煉字的詩文嗎？

張祜搖搖頭。十來歲的他沒受什麼世情的琢磨，沒有經過在各節度使幕間流浪的歲月。他隻認定他的才華必定會如囊中之錐，會從一群俗人裡脫穎而出。

【下面是我們的保留項目～

張祜，字承吉，唐代文學家。出生在清河張氏望族，家世顯赫，被人稱作張公子，有“海内名士”之譽。

張祜的性情孤傲，狂妄清高，不肯趨炎附勢。他入不得官場，卻多次受辟于節度使，淪為下僚。晚年隐居丹陽曲阿，以布衣終。

張祜早期擅長寫豔麗精巧的宮體詩，晚年多寫沉靜渾厚的五言律詩。

他的詩歌風格獨立于當時的主要詩派，既不完全屬于元白詩派的平易通俗，也不完全契合韓孟詩派的奇崛險怪，形成了獨特的“清麗沉雄”風格。

我們就放一首他的《題潤州金山寺》：

一宿金山寺，超然離世群。

僧歸夜船月，龍出曉堂雲。

樹色中流見，鐘聲兩岸聞。

翻思在朝市，終日醉醺醺。】

這竟然會是他寫的詩？

張祜從塌起身，前後走兩步，确認了自己的腳站在地面上。

他問身邊的小厮：“天幕上次出現到如今，你可有長高？這一個月的時間是不是我在做夢？”

“公子，我今年十八，年年長高都要成巨人了！倒是公子你，好像是高了幾分。”

這件事是真的啊……

張祜眼前一陣陣暈眩。天幕是真的，那就是他未來的人生裡才華無用，他沒辦法靠才華把自己送上那條通天大道。

怎麼……怎麼會這樣呢？

他自恃才華，從來不屑去練習那些制試的詩文。他心目中自己的未來，應該是名滿天下、朝廷征辟才對。

性情孤高有什麼錯呢？不趨炎附勢有什麼錯呢？“海内名士”這個稱呼，還配不上一個官位嗎？

不……

可能在那個黑暗的朝廷下，确實是配不上的。

會說真話的人，是最配不上官位的人了。

【謠言誤我！

怎麼樣，看到這裡的網友們有沒有和up一樣的感歎？

元稹一生正直，卻被寫作小人遺臭萬年。所幸在我們這一代出現了轉機，他擁有了丢掉他頭上破爛名聲的可能。

感謝所有看到這裡的人！感謝大家支持元稹辟謠！

一鍵三連，謝謝大家！

這一篇視頻，我們就以元稹自己的詩作為結尾吧！】

天幕黑暗下去，一行猙獰的字從暗色中掙紮出來。天上的雲默默開始飄散，露出那話。

【微哉滿山鳥，叫噪何足聽！②

——贈那些亂編亂寫的小人】