刷刷——刷刷——刷刷——

四周再次響起跌入井中時聽見的怪聲。

仿佛是漿過的硬質衣擺在磚石地面上拖曳，或者——

紙人走動的聲音。

紙人……白姑娘？

謝珣猛地想起白鸢的紙紮鋪。紙紮童男童女身披彩衣，個個笑逐顔開，擺在一起時卻有種說不清的恐怖感覺。

那是因為——

他們都長着一雙極其相似的眼睛。

杏核狀，黑白分明，開扇形的細細重睑。在向上折起的重睑痕迹的盡頭，有一顆……極小的、像被水暈開過那樣色淡的痣。

那不該是尋常紙人的眼睛。

而是……摹着某個真人，而一筆一劃描成的眼睛。

心念電轉的瞬間，水面盡頭，出現一角青蓮色衣裾。

白姑娘。

白鸢懷抱一尊三尺神像，站在圍着周老爺鬧騰騰的人群之外，嘴角緩緩勾起一抹淡笑。她腕間的五帝錢，似乎在一日之間爬滿青色鏽迹，又從鏽迹下沁出斑斑深紅。

她看向水面，好像能通過那深黑的井水瞧見什麼似的，忽而，伸出食指，比了個噓聲的手勢。

一瞬間，水中刷刷聲竟消失殆盡。

謝珣心下一凜。他弄錯了。在第一夜的幻境裡他聽見魚怪在地上走動的聲音，下意識覺得那就是月圓之夜，井中怪聲的源頭。山神借周老爺之手，在陽宅艮位打井，以為風水鎮壓之陣，将龍困在其間。

山神是……那個人。

他生前肯定是不會魇術的。

然而《九州異聞志》有記，龍死而生幻境。

意思是，龍死後從身體上脫落的某樣東西，會變成編織幻夢的法器，那種幻境的真實程度，就連仙人的幻術也無法比拟。甚至，隻要願力夠強，那幻境能成為另一重人間，其間神人妖鬼，六道輪回，與現世殊無二緻。這一重人世幻境，名為“娑婆”。

所以……他肯定是趁龍将死而衰弱之際，奪取了那件織夢的法器。由此，才以野鬼之身，僞裝為山神。

隻要在生死陣中把那件東西奪走。

那人必然，灰飛煙滅，再無生機。

可是井中紙人行走的刷刷聲提醒他。

他漏算了一重。

魇陣之下，還有另一道法陣。

那是借着艮位以土克水之勢而成的法陣。陽宅之中，東北角艮位，又被稱作“鬼角”。艮位打井，陽氣便洩，鬼魂進門。

所以，謝珣以為，那些在暴雨之時從井中爬出，追趕他血液氣味的赤色厲鬼，便就是艮位水井所招緻的鬼魂。

不對。

還有一隻鬼。

一隻怨氣淩駕于赤色厲鬼之上的，青發鬼。

井中的第二重法陣，便是用來招引這青發鬼的。其餘的赤鬼，根本就不是遊蕩而來，而是被人投進井中，做喂養青發鬼的飼食！

紙人，則是為青發鬼一早備好的軀殼。

所以每到月圓之夜井中會響起怪聲。

所以龍神殘魂所化的魚怪會拼盡全力将謝珣拉入幻境中，在他肩頭用血寫出一個“白”字，要他去找白姑娘，查明真相。

被困在井中的龍的魂魄，早就察覺到一隻極兇的厲鬼，正在漸漸長成。若青發鬼出世，别說是一個周府，哪怕整座南坪、半個甯州，都要淪為修羅地獄。可是曾在南坪山頂神廟中受百姓香火的龍神已經死去了，被邪祟化身的僞神困在幻境中不得脫身，無力再護佑自己的信衆。

隻能托付旁人。

随着白鸢示意，刷刷聲一瞬消弭。

青發鬼，将要破井而出了。

謝珣朝水面伸出手去，幻境破碎，他手中握着刀柄，湖水被斬斷，朝兩邊分去，刀光盡處，是一座輝煌的神殿。

殿宇正中，神像端坐蓮台，披塑金身，雍容慈悲，不可言狀。

魇術竟還未終結！

謝珣拄刀穩住身形，水珠從發梢下颌不斷滾落。刀尖切過地面，發出令人牙酸的吱呀一聲。

他低頭道：“白鸢給我施過散生咒。那是涼州的咒法。她是涼州的巫師。涼州人信奉長生天，是不會養鬼的。你做了什麼，強迫她為你做事麼？你還操縱了全城的夢境，叫南坪城人改換信仰。龍身已死，又無香火供奉，因此連魂魄也衰微，馬上就要灰飛煙滅了，對麼？”

沒有回音。殿中靜默良久，忽地響起一聲歎息：

“你也很累了。”

謝珣身形一僵，那聲音旋即笑道：“徐商臨待你如此苛刻，你卻供奉着他的靈位。我那麼喜歡你，寵着你，愛着你，你卻那麼恨我。一有什麼壞事，就覺得都是我幹的。我有那麼壞麼？”

“白鸢的事，和我并不相幹。她自己要擺陣招魂，複活她的——”山神嗤笑了一聲，“朋友。難道這是誰能強迫的麼？捉魂手是凡人竊來的仙法，本來就有殘缺，招魂複生之人，都會變成神智全無的‘人魔’。所以，我大發慈悲地給她指出一條明路來。以魂為飼，以紙為軀，‘人魔’異變則可免矣。有何錯處！她還要叩拜謝我呢。”

怨魂喂養的，自然不可能是人。