此時，他正與徐達、李善長等人圍坐一處，範進中舉的節選衆人傳閱後，營帳内陷入一陣沉默，旋即被激烈的讨論打破。

“這範進若在咱們軍中，怕是連刀都握不穩！”徐達，這位未來的魏國公，此刻正攥着文書，指節泛白，聲音裡滿是憤懑，“成天鑽研的八股文，能算出出城糧草幾何？能算出濠州至應天的路程？”

他猛然抽出腰間佩刀，刀身寒光凜冽，映得衆人面色微變。

朱元璋身側的李善長，眉頭擰成了個疙瘩，撚着胡須沉聲道：“範進五十四歲中舉，還未成為官員，周遭人就已一口一個‘老爺’地叫着。朝堂取士之道，充斥着隻會空談的腐儒……”

朱元璋獨坐主位，聽着諸将議論，思緒卻飄回至皇覺寺的寒夜。

那時他尚是個小沙彌，親眼見過一位老儒因科考落第投井自盡，他記得自己當時站在井邊，聽着寺鐘在夜色中回蕩，卻始終不懂。

湯和大步流星地走進營帳，帶着一身的寒氣，将宣紙“啪”地一聲鋪在案幾上，硯台裡的墨汁濺出幾滴，在宣紙上洇成墨點。

“李參軍，快些寫！”他扯着嗓子喊道，震得營帳内的燭火一陣晃動，“等咱們打進應天府，就把這破制度改它個天翻地覆！”

被強塞了筆墨的李善長一愣，手中的毛筆懸在半空，墨水順着筆尖滴落。

“雖說科舉積弊已久，但貿然廢除并非良策。”李善長分析道。

朱元璋指尖有節奏地叩擊桌面，身上甲胄映着火苗，冷冽氣息撲面而來。他目光如鷹隼般，淩厲掃過帳内十幾位頂盔貫甲的将領。

“這科舉之事，萬不可小觑 。”朱元璋開口提醒道，“它關系着‘皇權’二字的根本。當下，咱們根基尚不穩固，實力也有所欠缺，切不可輕舉妄動。”

湯和撓着絡腮胡的手，瞬間頓在半空。

“确實如此，咱們現在四處征戰，地盤還沒徹底穩固。”湯和心虛的點點頭，又忍不住問道，“等拿下應天府，再謀劃？”

朱元璋笑了笑，拔劍指向懸挂在帳中央的地圖，劍尖在南京城位置劃出一道銀亮軌迹。

“好，待拿下應天府，咱們立刻着手改革科舉。”朱元璋氣勢如虹說道。

“與此同時，科舉考試的内容與蓬勃興起的近代工業文明需求産生了難以彌合的巨大脫節。

晚清時期，西方工業革命的成果如潮水般湧入中國，中國面臨着三千年未有之大變局。

即：迫切需要大量精通科學技術、經濟管理等實用知識的新型人才，以推動國家的近代化轉型。

但科舉考試依然墨守成規，将考查重點牢牢鎖定在儒家經典、詩詞歌賦以及經史子集等傳統領域，對自然科學、工程技術等新興學科幾乎視而不見。

緻使人才培養與社會實際需求之間形成了巨大的鴻溝，嚴重遲滞了中國邁向近代化的步。”

宋代理學大儒們面色凝重，他們剛聽完後世傳來的科舉資料，不禁搖頭歎息。

此時此刻，他們終于知曉為何後世從宋代開始，就對酸儒口誅筆伐了。

“朱元璋誤我！”被尊為先祖的朱熹猛地站起身，衣袖一揮，掃過案頭堆積如山的集注，眼眸中滿是憤懑，“某未有此意！”

他的本意是要求統治者以道制欲，遏止私欲，以德治國，雖然也有要求百姓安于自己的既定位置，把欲望限制在一定範圍内，防止起義、僭越、篡弑等現象發生，達到維護封建等級制度的目的。

然而後世統治者卻将這柄雙刃劍抽離劍鞘，隻截取“滅人欲”的屠刀，将理學異化為禁锢人性的枷鎖。

絕對沒有要求女人的丈夫死後，無兒女者要自殺殉葬，有孩子者終生不得再這種事情。

他身為一代大儒，怎麼可能倡導女子殉葬？大宋就有改嫁入宮的太後！

他說的是士子的骨氣啊！

要知道朱熹本人，是親手策劃了自己侄女的改嫁。

遙想當年，他與一衆好友耗費無數心血注解經義，本意是引導世人通過探究事物原理，獲取知識，明白事理。

誰能料到，這些經典闡釋在後世竟淪為禁锢學子的沉重枷鎖。

程颢輕撫着颔下的長髯，語氣中透着深深的無奈：“某也曾說過‘學者須先立志，志既立卻要遇明師’。”

餓死事小，失節事大是讓你們這麼解讀的嗎？

那本是針對士大夫氣節而言，告誡為官者不可因一己私利，喪失道德操守，後世這般謠傳，還拿此要求女子守貞。

程颢覺得自己要掐人中了。

看看那些策論題目，哪裡還有半分‘治經所以明道，明道所以緻用’的初衷？學子們為了功名利祿，死記硬背，全然忘卻經世緻用的學問真谛。

朱熹痛惜，回憶起他在寒泉精舍與呂祖謙一同論學，呂祖謙曾憂心忡忡地發出預言。

“科舉若成利祿之途，聖人之學必亡。”

沒想到，這句預言竟在百年之後，成為了現實。想到這裡，朱熹隻覺悲從中來，久久難以釋懷。

“在研究晚清曆史時，諸多政治人物的言行，鮮明地展現出當時傳統觀念與世界潮流的背道而馳。

作為晚清政壇極具影響力卻飽受争議的核心人物的慈禧，她向十一國宣戰這一舉措，成為現代人眼中保守派盲目自大的典型例子。

盡管這一決策，在當時被視為魯莽之舉，但至少表明，慈禧對國際局勢有着一定程度的了解，清楚知曉世界上存在着十一個強國。

與慈禧相比許多傳統士大夫的認知，更令人瞠目結舌。

比如徐桐，身為理學大師，不僅長期為皇帝授課，在傳統文化領域的鑽研堪稱深厚，卻對西學持有極端排斥的态度。

在擔任翰林院掌院學士期間，徐桐利用自己的職權與影響力，每日都向翰林和庶吉士們灌輸抵制西學的思想，告誡衆人不要使用洋物，更不能談論西方的科技發明，認為這些都是引人堕落的奇技淫巧。

更令人難以置信的是，這樣一位身處朝廷權力中樞，曆經四朝的元老級大學者，對世界各國的認知竟荒謬到了極點。

當聽聞西方有西班牙、葡萄牙等國時，他曾說道：西班有牙，葡萄有牙，牙而成國，史所未聞，籍所未載，合情合理，無過于此。

這番言論，充分暴露了他的無知與狹隘，也從側面反映出傳統士大夫在面對西方崛起時的頑固與封閉。”

“荒謬！”

秦王政與乾隆同時拍案反駁。

好學生秦王政，作為對天下局勢極為上心的君王，他自然記得後世夫子所講。

自明朝起，葡萄牙人在廣澳地區盤踞，曆經三朝，花費了上百年時間，後人朝廷才艱難地将這片土地收回。

秦王政雙手抱胸質疑：“大秦雖未與這些遠邦直接往來，但商旅輾轉，亦聽聞海外有諸多邦國。晚清官員如此，國焉能不弱？”

想到晚清朝堂上，竟充斥着這般糊塗臣子，秦王政眼中閃過一絲不屑，這樣的朝廷，早已病入膏肓。

乾隆帝面色漲得通紅，手中的折扇狠狠敲在雕花案幾上，發出清脆又帶着怒意的聲響。

康熙大帝時期，西洋傳教士如潮水般湧入京城，帶來了自鳴鐘、天文望遠鏡等諸多奇器。

葡萄牙傳教士徐日升，不僅協助清廷修訂曆法，還憑借精湛的技藝，擔任宮廷西洋樂師，甚至在尼布楚條約談判中，憑借出色的拉丁文翻譯能力，維護了清廷的權益。

“朕也曾親覽西方天文儀器，皇子們教習，亦是有西方學識，并非一無所知。”乾隆越說越氣，手中折扇緊緊攥着，指節都泛白了。

徐桐肩負着輔佐君王、引領朝綱的重任，對域外之事竟如此孤陋寡聞。

如此愚昧無知的大清，走向滅亡，乾隆都無法辯駁！

“而此時的維新派人士已經認識到科舉制度是導緻中國人才匮乏、思想保守的罪魁禍首，必須進行徹底改革。

盡管戊戌變法最終以失敗告終，但科舉改革的呼聲卻如星火燎原之勢，在社會上廣泛傳播，引發了更多人對科舉制度的深入反思，為後續的科舉廢除行動奠定了堅實的思想基礎。

為了挽救搖搖欲墜的統治危機，清政府接受了袁世凱、張之洞等朝廷重臣聯名上奏《請廢科舉折》，折文中明确指出：科舉一日不停，士人皆有僥幸得第之心，以分其砥砺實修之志。

至此，傳承了1300餘年的科舉制度正式畫上了句号。”