其五

黃河之畔，山陽城。

時光仿佛在這裡流逝得格外緩慢。山陽公劉康??依舊過着平靜而近乎與世隔絕的生活。外界的紛紛擾擾，如曹髦作詩、孫壹被殺，他也隻是通過往來商旅或魏國官府的邸報??略知一二，除了徒增幾聲歎息外，并不能改變什麼。

四歲的劉祎??，也漸漸适應了這種平靜的生活。她跟着母親學習一些簡單的女紅??（當然是對外保密的），跟着父親認字讀書。她已經能背誦一些《詩經》??的篇目，也能寫出自己的名字了。

隻是，随着年齡的增長和認知的提升，她對自己“公子”身份的困惑，也日益加深。她發現自己對母親教的女紅比對父親講的那些“公羊”、“榖梁”??更感興趣，也更喜歡和府裡的小侍女們一起玩跳繩、踢毽子??的遊戲，而不是和小黃門們追逐打鬧。

這天，她又一次忍不住問母親：“阿母，為什麼祎兒要穿男孩子的衣服？為什麼不能像阿福姐姐（府裡的侍女）那樣梳好看的辮子？”

夫人??心中一痛，強笑着解釋道：“因為祎兒是山陽公的世子呀。世子自然要穿男孩子的衣服。等祎兒長大了，就能繼承公爺的爵位，光耀我們漢室門楣了。”

“光耀漢室門楣？”劉祎似懂非懂，“可是……爹爹說，漢朝已經沒有了……”

夫人一時語塞，不知如何回答。她隻能将女兒摟進懷裡，輕輕撫摸着她的頭發，低聲道：“傻孩子，就算漢朝……不在了，你也是漢獻帝的曾孫，是最高貴的血脈。你要記住自己的身份，要……争氣。”

劉祎靠在母親懷裡，感受着母親話語中的沉重和一絲難以言喻的悲傷。她還是不明白，為什麼自己是“最高貴的血脈”，卻要生活在這個偏僻狹小的山陽城裡？為什麼自己明明更喜歡女孩子的玩意兒，卻必須扮演一個“世子”？

她擡起頭，看着庭院角落裡那棵老槐樹，樹葉在秋風中簌簌作響。她覺得自己就像這棵老槐樹，紮根在這片土地上，卻又似乎不屬于這裡。她的心中充滿了疑問，關于自己的身份，關于家族的過去，關于那個早已逝去的“漢朝”。這些疑問，像一粒粒種子，在她幼小的心田裡，等待着破土而出的那一天。

公元259年，對于這五個身處不同角落的四歲女孩來說，是困惑加深、認知擴展的一年。洛陽宮廷的風暴正在醞釀，晉國公府的權勢日益鞏固，蜀漢的衰落與江東的新政形成對比，而山陽的平靜下則掩藏着末代皇裔的無奈。她們在各自的環境中，通過親曆或聽聞，接觸到了更殘酷的政治現實和更複雜的世道人心。她們身上的秘密，如同懸頂之劍，時刻提醒着她們僞裝的重要性。而她們心中那些關于性别、身份、命運的疑問，也變得越來越清晰。曆史的伏線，正在悄然交織。

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腳注：

1.山雨欲來：語出唐·許渾《鹹陽城東樓》：“溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。”比喻重大事件即将發生前的緊張氣氛。

2.晉公司馬昭：司馬昭于公元258年（甘露三年）五月受封晉公，加九錫。

3.皇帝曹髦：魏高貴鄉公，公元254-260年在位。259年時為十九歲（虛歲）。

4.曹襄：本書虛構人物，設定為曹髦之女，被僞裝成皇子。

5.天青色圓領袍衫：天青色是一種淡雅的藍色。圓領袍衫是魏晉時期男女皆可穿着的一種服飾，兒童穿着更為常見。

6.篆字：漢字書體的一種，具有古樸、莊重的特點。魏晉時期仍在官方和重要場合使用。

7.博學鴻詞科：漢魏時期選拔人才的一種科目，要求應試者博學多才，擅長辭賦。

8.《孝經》：儒家經典之一，闡述孝道。是古代兒童啟蒙教育的重要内容。

9.龍困淺灘：比喻有才能的人處在困厄的環境中，無法施展抱負。

10.潛龍詩句：此處詩句為根據史料記載曹髦作詩“憤怒之聲，發于辭旨”以及後世流傳的《潛龍詩》（其真實性存疑）意境進行的文學創作，非原文。旨在表現曹髦的不甘與反抗意圖。

11.王沈：字處道，曹魏官員，後依附司馬氏，參與廢黜曹髦。時任侍中。

12.王業：字長緒，曹魏官員，王沈之弟（一說從弟），亦為司馬氏心腹。時任散騎常侍。

13.畫地為牢：在地上畫圈當做監獄。比喻隻在指定的範圍内活動，不得逾越。形容曹髦受司馬氏控制，形同囚徒。語出漢·司馬遷《報任少卿書》。

14.卞皇後：曹髦皇後。

15.飛蛾撲火：比喻自取滅亡。語出《梁書·到溉傳》。

16.車騎将軍、吳侯孫壹：孫壹（或作“壱”），孫權族子。因與孫綝不和，于257年率部曲千人（一說數千人）降魏。魏封其為車騎将軍，儀同三司，吳侯。

17.晉公世子司馬炎：司馬昭長子，未來的晉武帝。259年時為24歲（虛歲）。

18.東吳宗室：孫壹是孫堅弟弟孫靜的曾孫，與孫權、孫休等同輩或晚輩（具體看其父輩）。

19.孫綝：東吳權臣，孫峻從弟，後被吳景帝孫休所殺。

20.前年（公元257年）率部曲家眷數千人投奔曹魏：此事發生在魏甘露二年，吳太平二年。

21.儀同三司：指享有與太尉、司徒、司空三公同等的禮儀待遇，是極高的榮譽。

22.司馬晟：本書虛構人物，設定為司馬炎之女，被僞裝成公子。

23.绛紫色：深紫色。在古代是尊貴的顔色。

24.楊豔：司馬炎的原配夫人，未來的晉武元皇後。

25.叉手禮：古代的一種見面禮，雙手交叉于胸前，以示恭敬。宋代以後更為流行，但漢魏時期已有類似姿勢。兒童行禮簡化。

26.禍起蕭牆：指禍亂發生在内部。蕭牆是宮室内當門的小牆或屏風。語出《論語·季氏》。

27.朱姬：殺害孫壹的婢女的名字，見于《三國志·吳書·孫綝傳》注引《吳錄》。

28.滕胤：字承嗣，東吳後期重臣，諸葛恪、孫峻死後一度與孫綝共掌朝政，後被孫綝所殺。孫壹曾參與讨伐滕胤。朱姬可能是滕胤的故婢。

29.朱據：字子範，東吳名将，官至骠騎将軍，孫休嶽父。因反對廢太子孫和被孫權貶斥而死。也有說法認為朱姬是朱據的婢女，為舊主複仇（此說或與滕胤事混淆）。考慮到孫休是朱據女婿，此處傾向于朱姬為滕胤故婢，更符合政治邏輯。

30.前車之鑒：比喻以前人的失敗經驗作為鑒戒。語出《荀子·成相》。

31.黃皓：蜀漢後期宦官，深得後主劉禅寵信，把持朝政。

32.姜維：蜀漢大将軍，堅持北伐。

33.後主劉禅：蜀漢皇帝。

34.劉珵：本書虛構人物，設定為劉禅之女，被僞裝成皇子。

35.藏鈎：古代一種分隊藏物、猜物以決勝負的遊戲，常在宮廷或民間舉行。

36.張貴人：劉禅妃嫔，後張皇後之妹，張飛之女。

37.吳景帝孫休：東吳第三位皇帝，258-264年在位。

38.誅殺權臣孫綝：公元258年（永安元年）冬，孫休與張布、丁奉合謀，誅殺了權臣孫綝及其黨羽。

39.孫曜：本書虛構人物，設定為孫休之女，被僞裝成太子。

40.東宮：太子居住的宮殿。

41.經史：指儒家經典和史書，是古代太子教育的核心内容。

42.朱氏：孫休皇後，朱據之女。

43.《尚書》：儒家“五經”之一，是中國最早的記言記事文集，内容多為古代帝王的文告和君臣談話記錄。

44.太傅：古代輔導太子的官職，位尊望重。

45.《堯典》：《尚書》中的一篇，記載了傳說中堯帝的事迹和德政。

46.克明俊德，以親九族：語出《尚書·堯典》。意為能夠發揚大德，使家族親密和睦。是儒家修身齊家的重要思想。

47.兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同類的死亡或失敗而感到悲傷。語出元·汪元亨《折桂令·歸隐》。孫休與曹髦同為受權臣掣肘的君主，故有此感。

48.螳臂當車：螳螂舉起前臂想阻擋車子。比喻不自量力，妄圖抗拒強大的力量。語出《莊子·人間世》。

49.山陽公劉康：漢獻帝劉協之孫。

50.邸報：古代由官方傳抄發布的新聞文書，用于傳達朝政信息。

51.劉祎：本書虛構人物，設定為山陽公劉康之女，被僞裝成公子。

52.女紅：亦作“女工”，指紡織、刺繡、縫紉等女子的手藝活。

53.《詩經》：中國最早的詩歌總集，儒家“五經”之一。

54.“公羊”、“榖梁”：指《春秋公羊傳》和《春秋穀梁傳》，是解釋《春秋》的兩部重要著作，屬儒家經學。

55.跳繩、踢毽子：中國傳統的民間體育遊戲，起源很早，漢魏時期或已有類似活動。

56.夫人：指山陽公劉康的正妻，劉祎的母親。