韓世忠見過各種不同的“嶽飛”——

年輕的、不那麼年輕的，鬥志昂揚的、沉默寡言的，精力健旺的、身體抱恙的，他都見過。

無論哪一種，這各色各樣的“嶽飛”都有許多共同點：比如，他們總是一如既往的禮貌、溫和、堅定、值得信賴；比如，他們永遠知道下一步該走向哪裡，他們有着過分強大的内在，不會得意忘形迷失方向，也不會在谷底消沉一蹶不振；再比如，他們身上總洋溢着熾熱而生生不息的希望與熱情，這種希望和熱情大部分内斂含蓄，甚至常常會被其他東西壓過去，但它們永遠環繞在嶽飛身邊。

這大略是韓世忠每次見面時喜歡又不喜歡和嶽飛相處的一個重要原因。這些總讓他清晰地意識到自己的衰老與對方的年輕，與這種差異相伴的是另一方面的反差，他不想承認，可他不得不承認。與此同時，這種感覺又十分吸引韓世忠，他大半生中很少和同時具備這麼多獨特特質的人有過交往，他本人的特點決定了他很難、特别難與這種人相處，而嶽飛總是個不同尋常的存在。

他似乎打心底裡默認嶽飛會一直保持這樣的狀态，至少在他老韓有生之年能看到的全部範圍内。

嶽飛的内在永遠不會衰老，嶽飛會永遠那麼從容溫和、堅定可靠。他似乎真的從未想過對方和一些負面詞彙聯系起來，比如絕望，虛弱，甚至死亡。

即使是幾個月前在樞密院共事時候，他仍然是這麼習慣性地默認着。哪怕嶽飛的人來找他報信時候，哪怕他在陰冷的皇宮遍體生寒、投地自明時候，他沒有專門去想這個，可他确實一直這麼想。

直到嶽飛下獄，他似乎還在自欺欺人地信任着這種直覺，也信任着所謂的朝廷法度和祖宗之法，信任着這些他一直信任、又早就在自身經曆裡知道不可信任的東西。

後來的消息也來得很快。

大理寺日夜拷問濫用酷刑他知道，朝堂上緊鑼密鼓的議和他知道，日夜不休的争論他知道，甚至金人提出的必死之局他也知道。

他親自去弄了三瓶毒藥。

量足夠大，純度足夠高。

現有的條件下配制這種可以快速緻人死亡的、成功率接近百分百的高純度毒藥并不容易，街頭巷尾的例子裡，仰藥自盡發現睡了一覺屁事都沒，或者喝了一大杯又吐個精光的都比比皆是。當然這些人是幸運的，還有人受了幾天幾夜折磨才咽氣，有人半途後悔卻沒有解藥又不能速死；有人沒有死成，卻徹底殘廢。

韓世忠太熟悉死亡，毒藥緻死是他最看不上的一種。他鋒銳的雙刀可以準确命中任何一個人的咽喉或者心髒，他有力的雙手可以一把掐斷頸椎與喉嚨——豔麗的死法，幹脆利落，沒有痛苦。懸梁撞壁，投缳跳井，别人的死他冷眼看過太多，他還是最看不上毒藥，投毒是卑鄙，自盡是懦夫。

但他現在在做一件自己從來都看不上的事。比起獲取毒藥這件事，他似乎更看不上自己。

他現在理應去做任何一件更有意義的事。

比如進宮與官家申辯，比如立刻加入朝堂上繁雜的讨論，比如沖進相府質問秦桧，再比如，如果他年輕個四十歲，他也許甚至敢跳進大理寺飛檐走壁。

但這些他都做不成，或者說，他還想好好活着，他不想死也不想倒黴。他現在唯一可以做的就是在家裡坐着，他接受不了自己如此無用，于是他選擇了出來做這樣唯一一件好像不那麼被動的、但自己又格外看不上的事，配制毒藥。

好吧，也不是全然做不成。倒數第二件事在十多天後他竟然還是主動做了，雖然像這瓶毒藥一樣毫無用處。

坐在家裡烤火時，他捧着那三個白瓷瓶細細端詳。都是好瓶子，溫潤光滑，裡面是三種不同的劇毒，一瓶都夠不止一個人用，可以很快地、讓人沒有痛苦或者隻痛苦一下就死去。它們都無味無嗅，有一瓶甚至帶點花的香甜。

往外面貼個香露的标簽，大略沒人想得到這是緻死的劇毒。