回家的路上，傑負責開車。

約翰抱着空空的骨灰罐坐在副駕駛座上，心情悶悶地問：“傑，華國有「人道治療」嗎？”

“沒有。”傑說，“但華國有「姑息治療」。”

約翰不解，“這有什麼區别嗎？”

傑解釋說：“區别就是，「人道治療」是安樂死，患者在「治療」當天就結束痛苦了。但「姑息治療」相當于是停止治療，在這一過程中，患者需服用藥物減輕疼痛，親朋好友則給患者提供精神支持。”

約翰想了想，說：“這不是為難患者嗎？明明可以一針結束患者的痛苦，但卻要這麼拖着，讓患者吃藥慢慢等死。”

傑難得很有耐心地解釋說：“「安樂死」在華國是不合法的，就算是「姑息治療」也是很多華國人不能接受的。”

“為什麼？”約翰問出這話後，自個兒先反應了過來，“哦，我知道了，他們肯定跟我一樣舍不得家人離開。隻要還有希望，哪怕隻有千分之一的希望，大家也不願意親人放棄治療，而是希望親人能挺過去，活下來。”

“倒也不隻是這個原因。”傑淡淡地說，“華國講求「孝道」，子女要表明「孝順」，就需要不惜代價為父母治療。”

“假如子女主動提出「姑息治療」，别人就可能攻擊子女「不孝順」，甚至父母也可能責備子女「沒良心」、是「不孝子」。”

“在這種社會風俗壓力下，哪怕父母本人主動提出「姑息治療」，子女也很可能因為怕被人指責而不同意。”

“啊？”約翰感覺很不可思議，“第一該考慮的不該是父母的意願以及骨肉親情嗎？我怎麼聽你說的，好像這個所謂的「孝道」比骨肉親情更重要？”

傑意味不明地笑了下，悠悠說：“「孝道」在華國是一個很深的命題，不是一兩句可以說得清的。”

“「孝道」表明上是在講骨肉親情、講子女「孝順」，實際上是在講一種「尊卑」秩序以及「服從」邏輯。”

“子女天然地就比父母要「低一級」，必須要「服從」父母，不能頂撞父母。”

“父母在家庭關系裡其實就是一種變相的「皇帝」、「皇後」。”