風光顯赫，不可一世的薛家，我常感到我所處的時代應是落寞下世時的光景，可事實卻是正處鼎盛時期。

不同于其他三家的衰敗頹勢，一榮俱榮一損俱損并不适宜用到新晉之秀的薛家，遠近所有的豪門貴族紛至沓來為我慶生。

可我不喜歡。

我不愛花兒粉兒，不愛富麗閑飾，屋内除了日常所需的簡單幾樣裝飾，就再沒有其他的了，娘親多次笑稱是個怪丫頭。

不過天性不愛罷了，又何必用理由去掩飾。

娘親給我绾了個螺髻，又給我薄施脂粉，淡掃蛾眉，我身着一襲蓮青羅裳，素雅至極，可是也不得不戴着必要的禦賜之物，來彰顯皇恩浩蕩。

我的發間簪着禦賜的琉璃珠翠，珠翠的模樣是栩栩如生的花樹，中間被雕琢成中空，上面用極輕極薄的銀片打出花朵和花苞，在花心上鑲着豔麗的寶石，右腕上戴着宮中出來的紅瑪瑙的數珠兒，頸上還挂了串珠寶晶瑩、黃金燦爛的璎珞。

分明珠串被袖子掩住，璎珞藏在衣裳裡面，都不會讓人看見，卻還要多此一舉。

我隻抱怨這個金鎖沉重，戴着沉甸甸還無趣，何況這璎珞是自家打的，我原不需要戴。

娘親卻告訴我，那是我的護身符，是一個什麼和尚送來的。

還說，那和尚送來的，是一句“不離不棄，芳齡永繼”的吉利話，他讓錾在金器上。

隻是這何時是吉利話？

我初次聽到時，還以為是若有人離棄了我，我便不能芳齡永繼。

可娘親告訴我，那和尚說，真金雖九煉而不改其質，能适應各種形狀，卻始終保持自己的質地，堅強而柔韌，要我莫要離棄了那把金鎖，方可保我一生順遂。

我縱是棄了它，又能如何呢？

我隻厭惡曆來風月小說，恨凡塵俗世中那些富貴之家，綠窗風月、繡閣煙霞，被淫物纨绔與那些流□□子玷辱。

那些輕薄浪子，皆以‘好色不淫’為飾，又以‘情而不淫’作案，故而當我每每聽街頭的說書先生說書，聽他們講述故事中的男女主因小物定私情，為愛私奔，抛棄家族，我都感到憤怒，更可恨他們最後還擺出一副受人迫害的凄慘樣子！

出身富貴已然不易，受享的永遠最好，卻毫不滿足晨風夕月，花街柳巷的風雅生活，富貴不知樂業，轉而去追尋柴米油鹽、粗茶淡飯，一種在此之前未曾經曆過的“寒冬噎酸荠，雪夜圍破氈”的生活。

倘若真的到了那時，到了衆叛親離之際，他們會懷念過去嗎，會感到後悔嗎？

為何不知元微之的痛苦無奈，怎會不懂“貧賤夫妻百事哀”的喟歎感傷，人生最大的遺憾是隻能共苦。

可歎苦到盡處，與他同心的糟糠妻卻無緣同甘，昔日明明隻是戲言身後之事，如今為何偏偏都成真！

我不信命。

若把一切歸于宿命，那所做的這一切到底有何意義？

我想憑自己的意願去選擇，而非随波逐流。不必把偶然和失敗說成是命運，也不必被正确性強迫着做出選擇，而是要憑自己的意志來行動。

娘親很信命，現居在賈家榮國府的親姨娘也在虔心拜佛，大概是因為百年前的戰亂，家中保有了複刻的藏品《推背圖》。

可巧哥哥又生于寅年寅時，他出生時紫氣東來，翻遍古籍上那都寫着是吉兆，那日天上隐約有飛龍盤旋，才得了“蟠”這個字，取的是龍蟠虎踞之意，漢高祖劉邦自稱是“赤帝子”，也是這個意思。

由此縱然是爹爹，也不得不相信命運既定。

可是這又能說明什麼呢？且不說命運虛無缥缈、難以捉摸，縱然世間真有命運之說，我隻願人人皆稱心如意。

在世界沒有全都幸福起來之前，個人的幸福是不存在的。

我多希望，我的福源誠心能讓世上所有人的親人朋友都能平安健康長壽，即使相隔千裡也能共賞明月。

畢竟我這個人，原是個閑人，便是個街坊鄰居，也要幫着些。若是我能幫襯着些他人，讓他人過得更好些，那就算我的功德了，我隻擔心人前失于應酬。至于遭人閑話、落了口舌，或是謠诼毀謗這些我全不在意，尖刺就讓她尖刺去，實在看不過，各自走開。

說起我的爹爹，他是真正的君子，隻有娘親一位妻子，家中沒有妾室，連近侍的通房丫鬟都不曾有。不比其他府中的老爺明明已經破格走鴻運娶了高門貴女，卻還要納幾房姬妾彰顯門面，說得好聽點是開枝散葉，可是天底下又怎麼會有女人願意去和别的女人共侍一夫？

那般沒仁沒義的，都以竹自比，顯得多麼高風亮節、剛直不阿，對于妻妾，卻是死了一個，又讨一個，出了一個，又納一個，隻道别人也是一般見識，還成天作出一副夫妻琴瑟和鳴的模樣，又是多麼好笑！