錢健君思考了一下，坦誠地回答道：“不單是這些，也包括關心、呵護這些，但是具體表現确實如您所說。”

“如果是這樣，我覺得……”劉澈斟酌着言辭，語速緩慢，“您是主要過錯方！抱歉我使用這樣的詞彙，我并無意譴責，而且您應該也不是有意為之，但事實上确實是您的原因，導緻了之後種種。”

“沒事，您請直言不諱。如果是我的錯，我一定改！”如果可以錢健君還是願意挽回這段瀕危的婚姻，尤其是在剛才回憶的浸染下，種種梅如故的好此時還萦繞在心頭并未離去。

“簡單說就是按照馬斯洛需求層次理論，最高層次的需求就是自我實現的需要。具體名詞解釋我就不給您贅述了。而缺乏自我實現需求的特征就是：覺得自己的生活被空虛感給推動着，要自己去做一些身為一個“人”應該在這世上做的事。在感情生活中，就是您需要用您的方式去愛一個人！包括賺錢養她，寵她等等，您會在這些您認為施愛的方式中獲得滿足。就像慈善家為了幫助他人而捐款。”

一段理論的說辭後，劉澈給錢健君留下了一個小的間隙，又像是在整理下面的思路，然後才繼續說道：“而這些方式都是您認為的愛，卻并不是您妻子認可的方式，所以她拒絕。這就導緻您的需求無法得到滿足。而另一方面，您的示愛方式不僅沒有讓您妻子體會到甜蜜的愛情，甚至可能會适得其反加大她的危機感。”

“哦？為什麼會這樣？”

“這就歸咎于娛樂和宣傳的力量了！因為每天耳濡目染的都是男人事業成功之後就嫌棄結發妻子，仿佛不如此都不足以證明自己事業成功。所以每一位成功男士背後的妻子，有幾個沒有危機感？”

“真有這麼大威力？難道都會人雲亦雲，沒有自己的判斷力嗎？”

“且不說衆口铄金，道德的約束力本身就有很大程度依賴于輿論。可是人們獵奇的心理和過多的宣傳，卻讓一些不道德的行為不斷浮出水面。雖然也象征性的進行了口誅筆伐，但最終會讓人見怪不怪。不單是感情方面，比如影視作品為了扣人心弦，為了劇情需要，塑造了太多的絕地反擊、逆風翻盤，讓小概率事件比比皆是。殊不知破釜沉舟、背水一戰因其稀少才彪炳史冊，而剩下的絕大多數都以失敗告終，但是人們卻在潛移默化中認為總會有奇迹發生，真如果釀成悲劇，又是誰之過呢？對不起我跑題了！”

“不不，您說的很在道理，我獲益匪淺！”錢健君真誠地道謝。

“還是說回感情，正是因為您的心理需求和現實的狀況，共同導緻了您妻子在感情生活中沒有絲毫安全感，所以才會因為雞毛蒜皮和無端的猜忌和您吵架。就像小孩子哭鬧是為了引起家長的注意力甚至是為了确定家長還愛我這個事實。”

“您說的很有道理，無論是主觀還是客觀，問題根源好像都是因我而起……”劉澈的說法，如海浪般侵蝕着錢健君堅如磐石的自信，他開始懷疑自己。而後他又滿懷期待的看向劉澈尋求答案，“該怎麼辦呢？”

“嘗試改變，換一種方式去愛，換她能接受的方式，給她足夠的安全感，就會是一個良性的循環。”

沒有更多的信息，所以劉澈隻說了一個大概。就是這麼個粗線條的描摹，卻也引起了錢健君長時間的思考。

随之而來的理性像一陣風，吹去剛才被思念堆積出來綿密的泡沫，露出意式濃縮般醇苦炸裂的清醒。

錢健君用低沉的嗓音說出了他的難處和疑惑，“我試過很多次，也嘗試過溝通，但是我覺得我們之間還有一個很重要的問題在于她把事業淩駕在感情之上。誠如您說的自我實現的需要，我有這方面的需要，她何嘗不是呢？她有一顆事業心超越一切！碰了她的事業簡直是批了她的逆鱗。”

“這也有可能，現代女性，大多不願意做男人的附庸，想擁有自己的一片天地和認可也是正常。這就需要妥協和讓步。小到男女之間的感情，大到國家之間的政治不都是妥協的産物嗎？”

“妥協”兩個字，劉澈說得輕描淡寫，但錢健君聽到的卻是心底裡歇斯底裡地呐喊——“我已經受夠了妥協？我不能再妥協了！”

于是他借着劉澈的話題反問道：“但是如果真的妥協不了，不就會有戰争，會有分手，會有離婚嗎？”

“是的，如果确定無法妥協，那放手就是最好的選擇！隻是您确定嗎？确定您的判斷是對的嗎？确定您妻子對事業的追求是因為要自我實現，而不是因為缺乏安全感的一種自我保護嗎？”

劉澈的問句，讓錢健君深刻感受到溫和的力量。

他再次沉默了。

手表傳來的滴答聲把連綿的安靜彈得稀碎且漫長。

“我不确定！”