這是沒辦法的，畢竟當時的宰伯顔極端仇視漢人，四種人制度的隐形歧視鍊在，一衆蒙古高官看得起他才怪。

範孟本就備受蒙古官員排擠，而他的上官還故意克扣他的俸祿，不斷找他的麻煩。原本想要在官場有一番作為的他逐漸心灰意冷，對于長官對朝廷的積怨也越積越深。

酒後顯真情，接着酒氣直接在衙門的牆上将他的憤懑大筆一揮，寫了一手反詩：“人皆謂我不辦事，如今辦事有幾人？袖裡屠龍斬蛟手，埋沒青鋒二十春。”｝

畫面繼續主播的聲音卻應聲響起：

【大家是不是覺得範孟要完？是不是？畢竟大清連寫句‘清風不識字，何故亂翻書’都要處決，範孟的事情比這些人嚴重很多了，将其斬殺不過分吧？

事實恰好相反——】

｛酒醒之後，想到自己幹了什麼的範孟大驚失色。他以為自己完蛋了，畢竟在衙門裡寫反詩的行為，完全是老壽星上吊——嫌命長。他以為自己惹了殺身之禍，但實際上卻沒有人理會他的反詩，因為這些蒙古高官大部分根本不懂漢字，就算懂漢字也看不懂。

你能想象當時的範孟有多震驚嗎？

(??_?`)到底是他不正常，還是這群蒙古高官不正常，看着衙門裡進進出出的漢人和蒙古人，再看看牆上光明正大的反詩，範孟陷入了沉思。

他想：這群蒙古人傻的可以，他範孟完全可以取而代之啊！

畫面最終定格這範孟明晃晃的大徹大悟的表情上。｝

【這屬實是地獄笑話了——

因為元朝不重視漢化，反而很多漢人書寫謾罵蒙古人沒事，因為上層根本聽不懂；而清朝恰恰相反，因為漢化，因為知道漢人聰慧，因為懼怕漢人，也是因為自卑，反而更重視思想控制。

在大元當着蒙古官僚又或是漢人小吏的面罵蒙古人一聲鞑子，你什麼事情都沒有；在大清你當着漢人官僚的面罵一句滿人鞑子，恭喜你九族具消。

越是缺什麼，越是重視什麼。】

呱呱呱……

不然呢？面對造反的人還要輕輕放過不成？

這場面其實漢人官僚比滿人更尴尬，同樣是一聲稱呼，在大元面對蒙古官僚和漢人小吏，說這話的人活的好好的，但是在大清，面對漢人官吏卻反丢了卿卿性命？

真貼臉開大——

話說，文字獄其實都是漢人自己人告密來着？

弘暄差點看笑了，事實上弘暄總是忘記他本人就是鞑子之一。

其實很容易理解，現代江東地區不少人不是也一起罵江東鼠輩嗎？就像山東人不覺得自己是東夷，甯古塔地區有人可憐影視中的流放人士唱，卻後知後覺的發現原來苦寒之地就是自己家蒙古族為長城自豪的同時猛然反應過來，原來長城防的是他們……

因此，弘暄的想法和他身側的二伯是截然相反的存在。弘暄在看樂子，胤礽卻和很多滿人一樣不滿主播的輕佻。

愛新覺羅·錢鑫，為尊者諱，懂不懂？

【維護統治情有可原，曆朝曆代對謀反都是雷霆鎮壓，像元朝這般才是奇葩 。

清朝真是極度保守的情況下又極端開放，統治者容得下顧炎武黃宗羲他們驚世憾俗的思想，卻容不下一絲牽強附會的文字問題。

文字獄貫穿整個大清，曆時百餘年，是統治者為鞏固皇權、打擊異己、強化思想文化層面的控制而在司法領域實施的常見手段。

但這種高壓控制真的好嗎？清廷這樣做對付的真的是造反者嗎？

天地會表示：我不知道啊——

很明顯，大多數都是冤假錯案，這是典型的自欺欺人。

清代的文字獄保守估計200餘起，多發于康熙、雍正、乾隆，除了極少數事出有因外，絕大多數是捕風捉影，純屬冤殺。

不僅如此，文字獄不光嚴重禁锢了思想，堵塞了言路，更是阻礙了科學文化的發展。清代文字獄破壞了中國古代的文化典籍，限制了知識分子思想的活躍，還在一定程度上使士風變壞。畢竟，誰也不想因為一個字而丢命。】

弘暄了然，提到思想，肯定會提到文字獄。

弘暄對那句‘清風不識字，何故亂翻書’記憶猶新。弘暄本人是不齒于剽竊的，本着救人一命的原則，弘暄自己先行做了出來。

詩還得看是誰所書，你看同樣的句子，弘暄不就沒事嗎？

明月有情還顧我，清風無意不留人。

這話反清嗎？

當然不反了，這可是康熙皇帝親自蓋的章：“真難得，弘暄你小子也能寫出這樣感情真摯的詩句來。”

真好笑，不要想太多。

明月也好，清風也好，都是詩文中正常出現的意向，跟反清有什麼關系？反清的是寫這些詩文的徐駿，跟剽竊這些詩文的弘暄有什麼關系？