“走吧，齊元還在等着。”軒昊初率先駕馬返程，房勒思慮片刻跟着離去。

這次鎮壓叛變，喪命的士兵不多，但被毒蟲咬傷者還需另行安置，加上新王繼位大臣間明裡暗裡的私通，樁樁件件解決起來都不簡單，攘外必先安内，不然戰事起會真成雪域之禍。

馬不停蹄趕了幾天，吟長一行終于在日暮時分抵達阿定斯的邊境塵卡鎮，雖是城鎮其規模卻很小，位于連接雪域與阿定斯的必經路線上。

這裡佛法興昌吸引兩國衆多信徒拜訪，明日便有名僧講經客棧爆滿，他們來的晚連通鋪都沒要到一間。

不過同等境況的人不少，鎮中廣場上已經聚集諸多信徒，有的手握佛珠虔誠默經，有的相互交談一派祥和，隻有信仰才能讓人不顧風險涉遠而至。

入阿定斯前吟長和若彤換回女裝，長長的頭紗遮擋住她們雙眼以下大半面孔，看起來與本國女子并無太大區别，在重兵把守的邊境女子之身更方便活動。

他們九人分散隐入人群中，吟長并不懂阿定斯語，周圍的聲音都是若彤低聲翻譯，知曉明日将要講經的法師是個王族。

聽聞在他的經會上屢現神迹，因此前來的信徒比其他法師講經時多了十倍有餘。

火堆旁一位老婦見她們身上沒有幹糧，把手上的馕掰成三瓣遞到吟長面前，若彤伸手替她接過并與婦人道謝。

言說她們姐妹二人為參加明日經會而來，姐姐生下來就不會說話。

婦人将食物放下雙手合十，其上纏繞的佛珠已磨損嚴重，此舉是為她們祈福，再次道謝後若彤把馕在火堆上烤了烤，拿起水囊給吟長送食。

後半夜裡十分平靜，耳邊偶爾鑽入幾句默經人無意識念出口的經文，聽着心中異常平和。

百姓的要求從來不高但凡能得溫飽，即便露宿信仰上也是富足的，可統治者遠遠不會滿足。

一旦戰争開始這裡有多少人可以幸免于難，而她将是那個挑起戰事的人，雖有感傷卻無對錯，若阿定斯沒有狼子野心或許兩國還有共存的機會，可此時他的意圖昭然若揭。

阿定斯曆任國主殘暴不堪，宣揚佛法隻是禁锢百姓思想的手段，貴族間的貪婪與醜陋從未真正經受洗滌，就算沒有自己兩國的交戰也必不可免，雪域隻是掙得更好先機罷了，況且長遠看軒昊初的治國理念要仁慈得多。

吟長閉目養神此刻睜開眼，人群外站着一抹身影尤為醒目。

他穿着紅色僧衣，紫檀佛珠重疊環繞于手腕之上，站如柏木，朗目疏眉、挺鼻如峰深刻的五官映着篝火，俊美與橙黃火光交融神聖不已，行動間還有些祥光瑞氣，此時正越過人群向她點點頭，接着伸出手微微彎曲掌心指引她靠近。

若彤也醒來預一同前往被吟長阻止，心中認定此人沒有危險，她站起身拍拍布裙上的塵土緩步走去。

身邊已經有更多人發現僧人的到來紛紛跪地行禮，唯有她被指引着步步走近，到他身前雙手合十準備拜下行禮卻被對方出聲制止。

“不用拜。”清晰的話語傳入吟長耳中有些震驚又覺得順理成章，法師四處遊曆會多國語言并不出奇。

但他怎麼認出自己不是阿定斯人，她指了指被沙曼遮擋的口，向對方搖搖頭表示不會說話，且滿眼疑惑的看着他。

“你想知道我為何認出你。”僧人将佛珠取下在指尖摩挲。

吟長點點頭。

“身形體量不同，阿定斯非貴族的女子是需承擔繁重農事，因此肩背會寬厚些，而雪域和中原的女子一般隻料理家務身形更纖薄。”他解釋完迎着跪拜的衆人，郎朗有聲的說了幾句阿定斯語，大家陸續起身各自散去。

吟長心知身形确實不同，但穿着寬松的裙裾還能一眼辨别，就有點不可思議了。

“你可識字。”他回轉頭來問，吟長再次點頭。

“會寫嗎。”僧人接着道，她雖猶豫還是給出相同的答複。

“你們準備前往阿定斯的哪裡。”他目光看向她來時的方向。

吟長向若彤揮揮手招其過來回話，表達日想去往都城唛茨，僧人的眉微微擰起卻又一副理所當然的樣子。

“為什麼要去唛茨。”他仍然站在原處不動，言語平和。

“找親人。”若彤揪住裙角有些緊張，這番說辭之前并沒有溝通，是在宮中聽聞雪域邊境時而發生婦女失蹤事件揣測來的。

僧人會意，阿定斯國中禁止與外族通婚，但黑市中卻有許多商人私下販賣它國女子供貴族圈養玩樂，供不應求時便會撸劫邊境子民。

“你們随我同去唛茨會更安全，作為交換需為我謄抄書卷。”

“我叫多羅科。”見姐妹兩人遲疑僧人接着道出法号。

若彤擡起頭好奇的看他，這個名字在雪域流傳甚廣，其生于阿定斯王室三歲出家，七歲能背誦千卷經文，九歲與佛寺數十法師辨法無一敗績，十三歲國内大旱他誦經祈雨須臾水露降下，十五歲從科達百米江面徒步走過而不沾水痕，往後種種神迹繁多。

且不說更安全，跟着他一路上的通行會順暢許多，若彤忐忑的應允道“多謝法師。”

言行十分貼切落難姐妹該有的謹慎與恐懼。

多羅科是僧人不能領着兩位女子回行館，于是把她們交給随行侍衛長，在行館外的客棧勉強騰了間房。

第二日天剛亮，一個小沙彌捧着摞文書敲開吟長的門，他七八歲模樣手上捧的書冊高過頭，見有人來開門立刻張嘴說話可惜是阿定斯語。

伸手把小沙彌面前的文策拿去近半，吟長指引着他進屋拉來若彤與他交流，應該是多羅科遣來送東西的。

她打開其中一本冊子是用漢字記載的佛經義理，不像一蹴而就，其上墨迹深淺新舊不均，看起來是經過長期積累所成。

“這是法師整理漢化的佛理。”若彤也拾起一本翻看道。

中原之地目前佛教确實不如雪域以西繁盛，相關漢化的文獻更是不多，若編輯譯成必定在文化上諸多受益。

書中的字寫得不甚出彩但十分工整，吟長與若彤讀來都能明白字裡行間的深意，不知不覺太陽西垂，一日兩人竟都沉迷于此廢寝忘食。

吟長伸指沾杯中水，在桌面寫下書中一語。

此世間踏地皆危機，唯善法可化解，樂善好施小善也，利益解脫大善也。

不同佛學經典的晦澀難懂，這樣的論述隻要百姓識字基本能意會，隻可惜此行注定與善無緣，卻機緣下讀到此籍。

吟長提筆謄抄，她善于書狂草卻改寫小篆，世間萬物由來從零到一最艱巨，往後有一便有二，有二就有三，周而複始或許有一日此書能傳楊天下，她來做首個傳布者。