祢衡的言行一向出人意料，想要親身上陣以身試險并不稀奇。可他難道就沒想過，自己的所言或許全是胡謅？就不怕被自己坑慘了？

崔頌忍不住低聲提醒祢衡，卻又收到了對方關愛腦子的眼神。

“若是無用，我及時退出火盆便是，于我何妨？——倒是你，”祢衡上上下下地打量他一眼，無甚好意地道，“堂堂名士，信口開河，為人恥笑——可比衡要慘多了。”

前半句聽着豁達大氣，可祢衡偏偏要續上一句嘲諷，使得整句話的深意完全變了味。

聽起來還像是對他的幸災樂禍。

如果不是崔頌早通過曆史得知了祢衡的作，說不定已經被他惹惱了。

崔頌不由想到了《希臘神話》裡的嘲諷之神，摩墨斯，跟祢衡真是神似，以至于他很想和祢衡科普一下這位西方神明，問問他是什麼看法。

這時，園内的仆從送來數十個火盆，依次排開，疊成一條三丈長的火道。

祢衡往河中走了幾步，直到河水沒過膝蓋，方才卷袖上岸，緩緩來到火盆前。

他二話不說，就這麼踏了上去。

四周傳來少許低呼聲。

祢衡面不改色，昂首闊步地走完一整條火道。

随後，由仆從引來的醫者替他檢查腳闆，确定毫無燒傷的痕迹，不用敷藥。

崔頌暗暗松了口氣，不料布衣士子竟朝他迤逦而來，“足下博聞強識，江遵佩服。不知這淌水踏火之言取自何書，還望足下不吝賜教。”

嗡的一聲，他的頭好似被金屬棍砸了一下。

理論來自哪本書？

自然是來自《物理學XX集解》，可這顯然不是能夠宣之出口的。

崔頌滞了一瞬，一時編不出合适的書名，隻得道：“少時閱讀的雜書罷了，倒未曾留意。”

自稱江遵的士子似乎有些惋惜，見祢衡踏步而來，自覺地作了辭别。

祢衡一過來，劈頭蓋腦說的第一句話便是：“你這趟火之法，是從何本書看來的？”

崔頌重複了一遍剛剛的措辭，結果得到祢衡“我會信你？”的懷疑注視。

心知祢衡的難纏，崔頌真·信口開河道：“這是孤本。名為《天工開物》。”

引用明朝某科技名著的書名，崔頌毫無壓力。

要戳破他，祢衡再活個千年吧。

“天工開物……”祢衡咀嚼着這個很符合他審美的書名，隻覺此書的作者定然是個奇人，故能寫出世人所不能知的事理。

祢衡又與崔頌說了什麼。崔頌摸不着頭腦地聽了半天，等祢衡兜了好幾個圈子，他才明白過來祢衡是想借“天工開物”一閱。

然而崔頌上哪找“天工開物”給祢衡看。不止現代的《物理學XX集解》沒有，就連明朝那本真正的《天工開物》也是沒得找的。

崔頌隻能很坦然地說：“今已佚失。”

不好意思，書丢了，沒法給你。

頂着祢衡懷疑的眼神，崔頌無比淡定。他本來就“找不到”書，又沒騙他。

或許是祢衡剛才的行為在衆多士子眼中太過瘋狂，比起亡命之徒亦不遑多讓；又或許是那些士子失了一城，士氣大跌，他們未再揪着祢衡圍讨，隻五人、十人地聚在一起，或論經，或針砭時政，倒是散卻了火氣，專心交流起學術來。

然而在祢衡過來之前，他們也曾為了一個小問題吵嚷不休。

崔頌覺得，祢衡大概是為士子們之間的和諧做出了不可泯滅的貢獻。

因着祢衡在身邊，士子們都自覺繞道，連帶崔頌也成功地獲得清淨。

崔頌正想在河邊混個一下午，耗過這場令人頭痛的文會，不妨祢衡突然從懷中取出木牍和刀筆，運筆如飛地在木牍上刻下一行行文字。

眨眼間，祢衡便刻好了三行。

崔頌隐隐感覺不妙。

“你這是……”

祢衡頭也不擡：“作賦。”

“……”

久未得到回應，祢衡待刻完一小段後，擡頭一瞧，眼前哪還有半個人影，隻有一株枯樹矗立在他的對面，迎着冷風瑟瑟搖曳着。

還想拉着對方一起作賦的祢衡：……