“張先生，商君遭受滿朝怨望，他畏懼麼？”朱翊鈞問得很認真，張居正此時并不懂太子眼中的認真是為何，但是本能察覺出小太子語氣中的鄭重其事。

他随手一撫長髯，鄭重道：“人言滔滔，衆口交詈，豈能不畏？人皆有不忍人之心，而衆怒之不可犯，衆怨之不可任，亦易喻矣。”

你這不是知道的麼？！

上蒼總是如此的偏愛一個人，張居正長相俊美，年少成名，滿腹經綸，大權在握。但上蒼又是如此殘忍和絕情，讓他一腔熱忱，滿心夙願，皆付之東流。甚至還要以其身為蓐薦，使人寝處其上，溲溺垢穢之。

似乎冥冥之中總有一個神明在側，冷冷得窺伺着衆人，且暗暗将每個人的結局标注得清清寡寡，草蛇灰線、伏脈千裡。

“商鞅欲入客舍，卻至刑場，車裂而死，他可曾悔？”這話是在問商鞅，也是在問十年後的張居正，你破家沉族以徇公家之務，可曾後悔？

張居正驚詫異常，曆史是為帝王做傳書，教導後人如何為君、如何為臣，但是他敏銳地感知到小太子看待曆史的角度不平常，這不是從一個君王的角度讀史書，而是着腳于底層，以黔首之心，度士大夫之行，這對天生貴種的太子來講，很不尋常。

“殿下仁厚。殿下可知，史上有此抉擇的不止商君？”

“我知法家三傑：慎子重勢、申子重術，商鞅重法。”

張居正眼中流露出贊賞之意：“臣不知殿下聖學至此了，辄欣仰欽服，不能自己。”例行頌聖環節，張太嶽的人情世故用在這種地方真能哄得别人心花怒放。

“先生謬贊了，請先生開誠布公，不必諱言，有些話隻有先生能說與我，有些事也隻有先生敢教與我。”

對方輕輕阖了阖眼，張居正穎眉秀目、輔靥承權，睜眼時雙眼皮的深痕似乎要掃入鬓角中去，他默了一瞬，轉而道：“諸葛亮無申商之心而用其術，王安石用申商之實而諱其名，何也？”

朱翊鈞沉默了，他想到張居正的名言：天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。隻是這與他想問的相去甚遠，他想問的是個人安危，張居正想講的是天下大勢，雞同鴨講半天，徒勞無功。

“志正義明如諸葛孔明而效其法，學博志廣如王介甫而師其意，此二公當世人傑，豈不知前路崎岖、荊棘載途麼？”張居正并不需要小太子回答，反而一字一句、鄭重自答，似乎隻是想訴說己意卻不曾在乎眼前人是否能夠聽懂。

“天下之患，莫甚于不權時勢而務博寬大之名。國家當疲玩不振之秋、内憂外患、其勢岌岌不可終日。而朝野之間紀綱不肅，法度不行，上下務為姑息，百事悉從委徇。雖申商之術、儒者弗道、然時勢所值、激於不得不然、善為國者必不敢因循顧忌、而贻天下以不測之患。法所當加，雖貴近不宥；事有所枉，雖疏賤必申。”【選自《甲辰恩科會試試題及狀元劉春霖的對答》】

這道理說得何其輕易，隻是一個‘貴近不宥，疏賤必申，’要做到就千難萬難，得罪的人海了去了。

“向使商君知其結局，可後悔入秦？”向使你張太嶽知其身後事，可後悔輔國？

朱翊鈞一遞一句，迫得急切，幾乎是在逼問。

張居正似乎輕輕歎了口氣道：“明知不可為而為之，是以嫌怨有所弗避，勞瘁有所弗辭。忘家殉國，遑恤其他。”【選自《張太嶽集》，張居正原話】

春日的陽光斜灑進廳中，眼前的張太嶽，尚如耀日一般光輝奪目，朱翊鈞眨眨眼，似乎被那融入日頭的光暈所震懾，那團光刺入眼睛裡，直喇喇得幾乎要激起淚光。

張太嶽幾乎人人稱頌、魅力四射的一生在命運的最後十年内急轉直下，背負滔滔罵名，雖機阱滿前、衆镞攢體，仍一意孤行去纾難救國。

悔否？

否！

商君豈能不畏？豈能不知？縱使商君不知，李斯為何不知？王安石、範仲淹又知與不知？那張居正又是否得知身後之事？若是不知，何來句句谶語？

那是，雖千萬人吾往矣，雖九死其猶未悔！

史書上一句勇敢任事，豪傑自诩，是何等沉甸甸的分量。

朱翊鈞已然明白了，這樣的話以後也不必再問。