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第11章 第十一章

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又與燕蕪憶斑扯了會兒閑話,冷妙清覺得自己沒什麼大礙,便抱了殷凫去找蕊絲和文期。

一邊走,她一邊看着懷中的殷凫時不時的驚呼:“乖乖,你這也太可愛了,瞧瞧你這小眼睛,小嘴巴,小鼻子,小...怎麼什麼都這麼小啊,哎呀,這實在是可愛極了!”

殷凫無則是無情無緒的看着她對自己一頓亂誇,眨着灰白的眼睛,不發一言,榮辱不驚。

從剛剛開始,他就一直這麼窩在冷妙清懷裡,安安靜靜,一動不動的像個雕塑,有時閉眼假寐,有時睜着眼睛發呆神遊,好像什麼都無法吸引他的注意力。

就連剛剛被封印魔氣,他也沒什麼反應。

冷妙清覺得,即使天塌下來,他都能閉上眼睛,往衣服裡縮一縮繼續睡覺,絲毫沒有魔嬰或者魔修該有的邪惡狂暴,倒是像個懶散溫吞的散仙。

但她對此毫不意外,因為在書中,作者是這樣描寫殷凫的——

殷凫,天生魔嬰,乃貪嗔癡、惡欲恨,怨憎會、愛别離——九毒投胎而成,為六界中苦厄災害的具像,一切污濁穢垢的容器。

但因着物極必反、盛極必衰的道理,所以自身卻又是一幅平和淡然、懶散怠慢的模樣,甚至還可以稱得上一副好性子。

但因初臨世間,未經人事,并不懂人間倫理道德、愛善仁義,也不受綱常倫理約束,所以思想簡單,性格單純,一切隻憑情感行事,萬事率性而為。

但就是由于不明事,不知理,且本身又是毒厄的化身,所以行起惡事來,更加得心應手,毫無顧忌。

不知惡,就無所謂善惡,更無所謂行惡,哪還有什麼羞愧内疚恐懼害怕呢。

在第九世被聖母女主搶來一頓關愛教化後,雖說收斂了一段時間,眼瞅着有洗白的迹象,但最終還是回歸天性,釋放自我,拉着六界共沉淪了。

因此,他可以說是一個天生的壞種,徹底的反派,且無法拯救的滅世者。

冷妙清抱着手裡的這個書中的壞種,卻并不洩氣沮喪,仍是那副快快活活地模樣。

過了沒一會兒,她又開口問道:“對了,乖徒兒,你這眼睛是瞎的,可看的見人嗎?”

殷凫瞧了她片刻,漠然開口:“我不以肉眼看人,我以靈識辨物。”

冷妙清十分驚訝:“原來如此,那還真挺厲害的。”

殷凫又沉默了一會兒,然後開口:“你怎麼什麼都不知道。”

冷妙清卻隻撇了他一眼,笑而不語,看起來十分高深莫測的模樣。

小子,我可是看過整本書的人,有什麼是我會不知道的呢。我隻不過是裝一裝罷了,我連自己是怎麼被你殺死的都知道。

為了扮演好這個聖母,我付出了太多太多。

但下一刻,心中不爽的冷妙清就把殷凫往上拖了拖,低下頭怼着他的臉,笑嘻嘻又陰陽怪氣的說道:“你懂你懂你最懂,你什麼都知道,天下哪有你不知道的事兒啊,上天入地第一懂王!”

殷凫:......

雖然是聖母,但也是冷妙清。

她一邊嬉戲打鬧,心裡卻一邊盤算着接下來的劇情,想着接下來該怎麼辦。

因為《聖母當道》這本小說,本質上是就是女主的作死史,她憑借着自己泛濫的仁愛,氣死真正關心愛護自己的親朋好友,養大關懷本性低劣的魔子,最終成功害得自己和大家都沒個好下場,當然,六界也最終在她的仁愛下完蛋了。

其中第一個受她霍霍的,就是她的四徒弟——蕊絲。

蕊絲,年十九,性格腼腆害羞,長着一張流淚貓貓頭的臉,看似身嬌體弱的外表下,隐藏的卻是年紀輕輕就擁有金丹修為的恐怖戰鬥力,在太微門一群普遍十幾二十歲的嫩娃子中,修為算得上數一數二,就算放在當今修真界,那也是百裡挑一、人中龍鳳。

但就這麼一顆冉冉升起的修真界新星,最後的結局确是暴食三天三夜、腹裂而亡,荒誕不經至極。

而蕊絲能有這麼個結局,除了自己本身就有貪食的毛病外,當然還離不開她的好師父——聖母女主。

貪食這個毛病,書中也沒寫明蕊絲到底是什麼時候染上的,隻寫了她第一次感受到食物的緻命吸引力,是在餓了五天五夜後,趴在地上吃到了一盤富家小姐端來的燒鵝。

書中還寫,現如今這個世界的氣運似乎已經到了頭。六界将傾,靈氣消散,衆修士修煉變得異常困難,修仙界也已式微,已經百年未出大境界者。

與之相反的是,一衆魔秀妖修好像迎來了他們的春天。天地間魔氣亂竄,衆妖魔突破境界異常簡單,在人間大修殺戮道,以至于個個修的紅光滿面,肥頭大耳。

至于人間,可以說是最慘的了。修士頂多是無法突破,修為難以精深,人間則是災患橫行,民不聊生。

蝗災、洪災、幹旱、地震,一個災禍接着一個,田裡沒有産出,田邊餓殍遍野,餓急了的人便去占山為王,當了強盜流匪,燒殺搶虐無所不為,處處都是一副地獄景象。

而當時的蕊絲,就是流民中的一員,随着乞讨災民從自己絕戶的村子往都城趕——人們說那裡還有吃的。

至于她的父母,早就不知道什麼時候死了,可能是餓死的,也有可能是被流匪殺死的,還有可能是被人拉走,當作兩腳羊吃了。

餓急了的人會吃什麼?經曆過饑荒的蕊絲對此一清二楚,并且永世難忘。

剛開始,人們還有草根、樹皮可以啃,雖說吃得口爛舌爛,卻不至于餓死。

但慢慢的,就是草根樹皮都沒了。掘地三尺,沒有一絲綠色植物,放眼望去,全是荒土貧壤。整個天地間,似乎除了餓的發狂的人,就是水和土,沒有一個活物。

于是漸漸的,饑火燒腸的人們把目光投向腳下的土壤。他們開采出那些的白色土壤,稱它為“觀音土”,在把它們進行篩洗,加水,和成糊後,烤作餅子咽下去。

但土畢竟是土,無論你怎麼篩洗烹饪,都不能改變它無法被腸胃吸收、也絲毫沒有營養的事實。它隻會一直堆積在腸道中,無法被排洩出來。

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