就在韋伯以為兩邊要開打之際，那個随時暈過去都不奇怪的失血的東洋男人，眼睛勉強聚焦了起來，咬緊着牙發号施令。

“放下。不會有事的。”

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言峰绮禮無法理解這幾分鐘之内發生的一切。

并不是說，他就能理解自身生命中其餘的所有因果──绮禮既不能體會一般人的快樂與幸福，也無法知曉自己的異常從何而來──他也不懂大部分的魔法與其原理，除了治愈術，幾乎沒有其他魔術天賦。

不過作為聖堂教會的前任代行者，言峰绮禮認為，自己對于‘常識’的認知絕對是十足的健全的。

這幾分鐘内所發生的‘一切’絕對超越了常識。

──事情到底是從什麼時候開始變得不正常了的呢？

自從绮禮認識衛宮切嗣，切嗣就是一個有些古怪的家夥。而在彼此認識了那麼多年，直到绮禮被聖堂教會給‘放逐’，并且成為魔術師殺手-衛宮切嗣的‘助手’之後。绮禮對于切嗣的愚蠢、切嗣的死腦筋、切嗣的不正常的思考邏輯……已經深以為然。

這種想法随着一次又一次的‘工作’過程，更讓绮禮确信自己并不是一個正常的人類。

“言峰绮禮肯定不是個正常的人嘛。不然他怎麼會答應成為切嗣的助手呢？”

娜塔利亞有一次就當着绮禮的面這樣嘲諷的說。那女人明目張膽的打量他（替‘失蹤’的切嗣接下分内的‘工作’的樣子）眼底充滿興緻。绮禮無法體會娜塔利亞話中的深意，可是無法體會，不妨礙他知道，自己是因為切嗣的緣故，被娜塔利亞給鄙視了。

成為魔術師殺手的助手的日子，與教會裡面律己的生活不同。

世俗卻不平庸，人與人的相處中，充滿了更多讓人困惑的情境。

偏偏他不是一個擅長口舌争論的人。绮禮在無論是神學院時代或代行者時代，都是比起發号施令，更為擅長完成他人的指令的人。

用衛宮切嗣的話來說：绮禮的話很少，并且绮禮很聽話。

绮禮甚至沒有欲望反駁。

事實上，娜塔利亞不隻一次假裝绮禮不在現場，一半惱火一半微笑的吐槽擦槍中的切嗣──你到底是找魔鬼交易多少幾年壽命，才帶回了一個生、活、萬、能、任、勞、任、怨、能、上、戰、場、能、搞、後、勤、的前任代行者？

绮禮悶不作聲，他不喜歡介入即将引起紛争的對話，每一次注意到據點裡的火-藥味開始發散，就會默默拎着其他需要準備的道具，遠離現場。

他并不想要做出解釋。

從現實面看起來，绮禮除了被據點裡面的一個切嗣、一個娜塔利亞，以及偶爾還要加上的一個久宇舞彌，給使喚的到處轉以外，什麼也都沒做。

但是，他隻不過是，并沒有想出其他的、應對這些收留了他的人們的方式。

這是，在‘教會的生活’失敗了以後，自己對于‘教會以外的生活’的最後嘗試。

言峰绮禮，是就連聲稱信仰着‘赦免所有’的神的教會，也無法容忍的東西。

邀請自己成為助手，對于切嗣來說，恐怕一開始是率性而為。後來，是被多年拒絕衍生的無聊的執着。也許，這個邀請有沒有被绮禮答應，切嗣都沒有所謂。

可對于被教會厭棄的绮禮來說，切嗣的邀請，是最後的對于活着的妥協。

隻不過，妥協說是妥協。有幾次绮禮替切嗣收拾殘局、替切嗣收拾房間與垃圾、替切嗣狂奔數公裡隻為了傳遞某些殺人工具、替切嗣面對憤怒的娜塔利亞因為切嗣故意自己先開溜的時候……，他都有一種荒謬的、想要回到過去掐死答應了切嗣的自己的沖動。

1991年的1月某天。

在認識了12年之久以後，绮禮對于切嗣的惱人的行為舉止，已經十分習以為常。

但是三天以前，切嗣的行為突然更加詭異。

“并沒有什麼特别的，我是想在三天後殺掉第二十八位死徒。就是這樣而已。沒别的意思。”

面對自己的追問，切嗣大方而沒有遮掩。繼續進行手上的準備。

但是绮禮木了。他在這（每一個字都聽的懂，但是連在一起他完全不想要聽懂的）句子裡，體會到了一種深刻又沉重的無力。

“第二十八祖？”

他把五個字，重複的艱難又緩慢。

切嗣總有很多天馬行空的想法，在沒有接‘工作’時，他偶爾會變得非常奇怪，說自己計劃在一周之内劫持遠野一族的當家、說自己計劃用三個月的時間神不知鬼不覺的擾亂日本東木市靈脈流動，諸如此類，言出必行，随便绮禮愛跟不跟。

──這次是、在三天内殺死死徒第二十八祖？