葉阿柑同葉府車夫一同離開了，車愈行愈遠，轉過拐角，葉阿柑掀開帷幔，滿面愁容的面容才從視野中消散。

孟華齡揮揮手向他們告别，而後緩緩放下了道别的手臂，她的嘴角沁着一摸笑意。

講句心裡話，孟華齡習慣了做獨行俠，身側無人反而便于行事。

旋身提裙，她繞着岘水寺院門外走了一周，默默數着步數，衡量寺院建築尺寸。

然後再入岘水寺——反正也不需要買門票，孟華齡仔仔細細進了每間房舍、殿宇，除了後院禅房和僧人居所，她每處都沒放過，把岘水寺的結構地形牢記，在腦中構建出一個立體空間模型。

因着建在山坡之上，這岘水寺坐北朝南，北高南低，走過一圈，她發現，若以自己當年在靈善寺住過的禅房做比較，這岘水寺的東院除開天井，是一座三進大院子，少說也有二十間禅房。

後晌岘水寺内的香客不如清早起來多，不留宿的善男信女，點起香燭，奉上供奉，頂多用過午膳，也便離去了。

蔥平嶺下有漫水支流，可坐遊船，據說下遊可直達海津渡。些許娘子、郎君出了寺廟，自去泛舟河上了。

第二日還要再探岘水寺，孟華齡準備尋一位真正來虔誠求子的娘子打探消息。

留心在寺中觀察一番，孟華齡最終還是回到了放置金像的大殿，目光鎖定一個罩竹青色紗衣的娘子，二十五六歲的年紀，一個人前來參拜，腕上還挂了一串佛珠、一副手牌。她拜過一次金像後，又走去隊尾，排在隊列裡足足三回，且每回都以五體投地的架勢虔誠參拜。

不錯。

孟華齡随手從闌幹上順了一個幕籬，戴在頭上，若無其事地走到這位娘子身側，指尖探出一股真氣，把她的佛珠間的繩線劈斷了，珠子蓦然散開，掉了一地。

“啊！”青衣娘子驚叫一聲，連忙俯下身子撿珠子。孟華齡先她一步，俯下身子，同她一起把珠子攏起來，笑着遞了過去。

這青衣娘子攜着孟華齡的手，道謝道：“多謝娘子，瞧我這笨手笨腳的。”

孟華齡笑道：“娘子，舉手之勞罷了，也是為我積贊善緣，我們同來拜金身娘娘，都是為了一舉得子啊。”

這青衣娘子也笑了：“正是了，你瞧着比我還年輕幾歲，我們女子啊，有時候，這日子着實不易啊。”

孟華齡進入了角色，她一聽此話，就滿面愁容，左手扶着這娘子，右手按在自己額頭之上，歎氣道：“這位阿姊說到我心坎裡了，誰言不是呢，我剛成婚兩年，與郎君聚少離多的，家中郎君就趕我來求娘娘恩賜一個孩兒。要說沒有子嗣我哪能不心焦啊！唉……”

青衣娘子對她的話也是十分認同，歎了口氣：“是啊，我上月初一、初五、十五，這月初一、十五，日日都來，隻盼着能迎一個孩兒。”

孟華齡扶着她，二人步出殿外，依靠着闌幹坐了下來。孟華齡想着也可以深入談談了，于是問道：“阿姊說來對寺中了如指掌了，其實我今次前來，是第一回，你瞧我這裝扮，太不合适，阿姊可能指點我一二？”

青衣娘子也不藏私，指了指院中佩玉插金的娘子們，說道：“此前我也同你一般，好在浮緣大師指點我們，說娘娘愛好顔色，穿得都是金衣呢，若我們也穿了錦衣彩裙，娘娘看得欣喜了，自然願意眷顧我們。或許隻有打扮最華貴的娘子，才能得了這機緣。”

孟華齡道：“原來如此，下次我定全副妝扮，把我的嫁妝首飾都挽在頭上。”

青衣娘子颔首道：“是了，就應如此。”

孟華齡繼續問道：“我原本想租住一間禅房，這走了這麼遠的路才來了一趟，也不容易。結果走到後院禅房，竟然也不許我進去，阿姊，這是為何啊，怎麼能趕客呢？阿姊可否為我解惑？”

青衣娘子了然道：“禅房很緊俏，尤其是初一十五，我是上月下的定，才能住上。你瞧瞧，這就是手牌了。”她将腕上的号碼手牌退下來，展示給孟華齡看，上面寫着麟三号。

見她這般大方，孟華齡依言瞅了兩眼，道：“原來如此，阿姊，這禅房是不是格調獨特？若是住上幾晚，靜心清修，日日參拜金身娘娘，我這明年就能抱上白胖娃娃了？”

“正是了，”青衣娘子颔首，“若是住在廟裡，一能在清晨日升之初趕頭先幾個就前來參拜，在日落之後，寺外大門落了鎖，也可以再拜；二有，廟裡亦專門聘請了醫士，還有女醫士，雖然佛誕日等節日也開義診，但是隻有入住的貴客才能随時前去看診。”

孟華齡心道：若以求子靈驗為名，行治病救人之實，那還真是鋼琴家失憶了還能彈琴——靠譜*！

至少不是靠坑蒙拐騙，騙得了這許多的香火錢！

但是，若真是這麼簡單，葉五娘子怎麼就在岘水寺裡失了蹤迹？

孟華齡試探着詢問起她是否知曉葉家娘子住在哪間禅房：“我來得太遲了，和閨中密友錯開了時日，未收到她們的信，不知道還下不在寺中？”

青衣娘子道：“我卻不曾得知，寺中僧人都叫我們切記要‘靜修’，在後院我不曾和别人搭過話，也實在是寂寞，真是難為我了。”