“佛說，得饒人處且饒人，德恩廣被虎亦親，勸君留得三分面，一朝用得自寬心。因此做事一定不要太絕，給他人留條後路，當有朝一日你得到回報的時候會倍感欣慰。”

“哼。笑話。你絮絮叨叨說了這麼一堆，終究是想讓我饒過羌妩王？”

“這次兩國沖突确實源于其一念之差。公主已經屠掉一座城，難道還不覺得解恨？倘若國王真心願意就犯下錯誤道歉，公主是否還要屠城，是否連同城裡的百姓一起？那些慘死羌妩人刀下的樓蘭百姓無辜，難道慘死在樓蘭人犯下的羌妩百姓就不無辜？”

“人在做，天在看，多做好事，少做惡。舉頭三尺，有神明，公道自在人心，做人，得饒人處且饒人，切忌得寸進尺，步步緊逼，逼得退無可退，惹得天怒人怨，必定會受到反噬！”

伐由特意将【天怒】一詞說得很重，給樓蘭公主警示，果然。老天有眼，方才還明朗的天色漸漸陰暗下來……樓蘭士兵驚詫地擡頭看天，遠處烏雲從四面八方漫過來，隐隐約約聽到遠處響着嗡嗡的輕雷。頃刻間黑雲遮天，像黑鍋倒扣下來。“唰”一下，電光一亮，轟隆一聲，響起一個炸雷。

“好啊。以蒼天為證”黎帕那眼見天空顯現不祥之兆，悻悻然，雙手抓緊缰繩：“如果羌妩王是真心投降，我倒可以考慮退讓幾分。反之如果敢耍什麼陰謀詭計，那天雷就劈死他！”

“以蒼天為證！”伐由斷然交出羌妩王親筆書寫的道歉信降表以及被繩索五花大綁押送出城的那幾個殺害樓蘭商隊的兇手：“願兩國沖突能得到圓滿解決。”

“啊……哈哈哈”陀阇迦看着大獲全勝的戰報，樂得手舞足蹈：“赢了，我樓蘭赢了！天香長公主帶着羌妩王遞交的降表且押解兇手凱旋而歸！哈哈哈哈哈！”他順手把戰報扔在旁邊的仆從：“本王要去親自迎接！”好奇至極的仆從接過戰報，展開，短短幾行字還沒看完，國王已經跑得沒影兒了。

“公主萬歲！公主萬歲！”黎帕那率領軍隊回到國都，立馬受到百姓的熱烈歡迎，他們一個勁地投灑鮮花和香粉，口中大呼“萬歲”，小孩們拿出美麗的花環給公主，還有她的坐騎戴上，“我宣布一件事。”她停下來，大聲說：“每位出征的勇士都賞賜黃金百盎，還有鹽！”話音剛落，身後将士們紛紛拔出佩刀發出喜悅的吼叫：“嗚—嗚—嗚”“當然，我也不會忘記那些不幸陣亡的勇士，他們的家眷都會得到撫恤！”

“嗚—嗚—嗚！”這回吼聲吼得更響了，不僅是将士們，還有周邊的尋常百姓，紛紛舉起拳頭，大有揚眉吐氣。其中必然也包括陣亡将士的家眷。“嗚—嗚—嗚！”公主果然英明啊。笑容滿面的熱合曼回頭看着愉悅的将士們，還有那幾個垂頭喪氣的羌妩俘虜，然而他似乎忽然間想了什麼，愣神片刻，倒吸一口冷氣，笑容漸漸僵在臉上……

黎帕那拍了拍頭盔，得意洋洋道：“從此以後，西域沒有敢欺負我們樓蘭人。”“當真？”一個棕發老頭擠到她旁邊，眯着眼睛，表情似乎有些不大相信。她回答：“當真。”

“是不是包括匈奴人。”

“當然。”

“這，這，牛皮不要吹破了！”老頭真的不敢相信，天香長公主突然間哪來這麼硬的底氣，居然敢咬定從此以後連野蠻殘暴的匈奴人也不敢欺負樓蘭人？黎帕那并未多做解釋，隻是一笑了之。，就當時留下一個難解的謎團任人揣測。......有人說，天香長公主的硬氣正是來自那批神秘的重型攻城兵器。但奇怪的是，當越來越多的樓蘭人試圖尋找那批神秘的重型攻城兵器，目睹其威力時，它們卻如蒸發般，蹤影全無。........從此以後，再也沒有人見過它們。包括樓蘭兵營的将士。

“王子。你别生氣。”祭司哲瓦德看着盤腿坐在地毯上抛羊拐兒骨玩的尉屠耆，“我們樓蘭已經打赢了，威震西域，嘿嘿嘿嘿！”“哼。”尉屠耆冷笑一聲：“你們慫恿她親征羌妩，膽子真大。”朝夕相處多年的妻子，是什麼德行，他還不知道？惹惱她，不死也得殘。

“話可不能這麼說，王子。”哲瓦德一本正經道：“眼下國王身邊的可用之人，不就是隻剩下嫡公主了麼？”“軍事貴族尚未解禁，不能用，你和安歸雖然是侄子兼貴婿，但礙于身份特殊，也不能去。否則，對你，對安歸，都不公平嘛。”

“少廢話，那批兵器呢。”

“........”

“怎麼不說話了？裝啞子？”

“實話告訴你吧。這次為了順利攻城，黎帕那和神定下了契約———那批兵器，隻能用一次。”

“那現在？”

“它們已經被送入一個誰也找不到的地方，永遠與世隔絕。”

“搞什麼名堂。你們。”

“抱歉，王子，這是天機，天機不可洩露。”

“那我想看看那些它們也不可以了？”尉屠耆有些失望。哲瓦德說可以是可以，不過要先問問神，如果得到神的同意，王子你就可以看古卷。尉屠耆問古卷在哪兒？哲瓦德說在藏在地宮裡。尉屠耆愣了愣，因為早就耳聞這拜火廟非同尋常，這高聳的廟宇僅僅隻是地面的裸露部分，地下還隐藏着八層，一千二百多座地宮，傳說龐大的地宮裡面有神秘寶藏，還有一個直接通向“人間天堂”的入口。

「擲聖杯」是粟特人的一種問蔔儀式，意指透過「聖杯」作為人與神靈的交流工具，進行問蔔、占蔔尋求神靈的指示，以探測神明之意，預測吉兇禍福情況，擲杯問卦在拜火教法事中可以說是必不可少的一個步驟。

教徒通常在擲杯時要在聖火祭壇前虔誠跪拜，然後向神禀明何人何事，祈求得到指點的内容然後擲杯于拜桌上，方法通常是擲落地，此為第一杯，合掌謝過神靈之後，再拾取地下的杯再擲第二次，以三次為一趟完整問事，通過三次擲杯的脈象以判斷神靈是允許還是否定———若擲出一個平面向上、一個弧面向上，叫聖杯，表示可以，同意，表示神明認同，或行事會順利。若兩平面朝上，凸面朝下，稱為笑杯，表示神靈主意未定，辦事有難度，需要慎重考慮。可以重新再擲交請示神明，或再次說清楚自己的祈求。若兩平面朝下，凸面均朝上，即為兩陰，稱之為怒杯，表示為不可以，神靈不能保佑，執意要做可能兇多吉少，曲折多，事難成。表示神明不認同，行事會不順，可以重新再擲杯請示。

哲瓦德看到尉屠耆連擲三杯均為聖杯，表示神靈同意，便命人擡出一個箱子，說隻能在廟裡看。

尉屠耆打開箱子，看見裡面裝得滿滿的全是羊皮卷，他拿起一卷展開，發現這是一份粟特文字寫成的兵書，裡面不但記載了各種戰術還有不少年代不明的古兵器複原圖案，描繪非常生動，例如弩砲，其實是一種威力巨大的遠程射擊兵器，主要發射重箭或者石彈。其原理是：在兩個機軸之間固定一根堅固的鐵條，鐵條很長。如一支極大的量尺。鐵條看上去扁平光滑，中段特别經過打磨抛光，上面有一支更長的方型木梁，木梁上沿着長中線刨出一條平直狹窄的箭槽……射手站在一側的弓臂旁瞄準之後把一支大箭放入木梁的箭槽中……在裝箭的同時讓幾個健壯青年迅速轉動旋杆将弩炮的弦拉滿.......皮卷上連每一根木梁，每一個零部件的長度和寬度皆有精細的度量标注，令尉屠耆歎為觀止！