吃着聊着，從馬家的生意聊到卓家的生意，卓逸綸的手機鬧鐘忽然響起，吓人一跳。卓逸綸說時間到了，他要打電話同外甥報備。兩個中年男人目送卓逸綸離開房間，卓逸綸走後，酒肉的氣氛凝凍僵持，柳聞斌不好多說，怕給佛子拆台。□□歌誇牛肉好吃，兀自喝空了自己那壺酒，酒足飯飽，他也摸着自己半地中海的頭頂，說要給自己的家人打視頻電話。柳聞斌對自己的老婆孩子生氣上火，心裡不願意打，可大家都打，柳聞斌對家人的想念還是戰勝了姗姗來遲的憤怒，打了電話過去，還露出這邊他與□□歌的同框，嘻嘻哈哈，假裝談生意。

待佛子回來，□□歌喝得醉醺醺，摘了眼鏡伏在桌上。佛子說，怕□□歌喝醉吐了嗆着自己，不能讓他這樣趴着，幹脆把他送回酒店。

待佛子回到自己的房間，想了一整夜□□歌交代的信息。如果隻是因為都姓馬，這因緣也太外道了。馬鳴菩薩，他的事迹确實相當早。在佛子是佛子之前，馬鳴就已經獲菩薩尊号。佛子和菩薩都是佛的半成品。佛子仔細回想他出生以前那段混沌的時光，與諸天神佛論法，有與馬鳴菩薩論過法麼？

佛子自出世以來，唯一與之打過實在交道的，隻有地藏王菩薩。

地藏王菩薩發大願，地獄不空，決不成佛。可悲的是，地獄竟然真有成空的一天。在這千年之中，地獄構造有變，最大的一變就是孽鏡台失能，生出地獄惡火的沃燋石也受牽連，上世紀孽鏡台碎，地獄投胎轉世機制崩壞，地藏王菩薩在與酆都大帝的往來中漸漸消隐蹤迹。佛子認為，地藏菩薩是試圖通過涅槃來獲得更強的力量，以解決問題。這是地藏王菩薩自己的法、自己的大願，不論事實如何，完成就是完成，也就必須得走。但反正佛子至今沒有再打探到地藏菩薩的消息，更是無從交流*1。

用現代的話來講，佛子曾有過另外一種懷疑：他會不會從來就不算是佛門的一員？他被隔離在外了。不是一個頻道，當然不再能交流、通話。

一夜無眠。大年初四，□□歌調了司機過來，兩位，請客人去西甯，不能再留在縣城了，這不是待客之道。

□□歌邀卓逸綸同坐一輛車，卓逸綸推辭，直說和馬老闆聊天頭疼得厲害，要聊就等屁股坐穩了再聊。

馬老闆好奇，為什麼卓逸綸非要約在這種省與省的邊界見面，從D市直接飛西甯不是更方便嗎？卓逸綸說，這是佛子要求的啊，得把馬老闆調度起來，接到電話就得想怎麼從泰國趕回國，甚至得坐紅眼航班，這樣留給馬老闆的時間可就不多了。你沒發現那天晚上柳老闆的老婆和兒子就沒那麼聽話了嗎？佛子搖人去了。

這下說破馬老闆的小心思。難道□□歌不知道佛子的用意嗎？他從泰國離開那晚，從酒店到機場，一直感覺有人在跟蹤他。隻不過□□歌以為卓老闆不清楚這背後緣由。

其實卓老闆什麼都知道。

一路上沒見到卓老闆有供佛子像，佛子信徒都是通過佛子像同佛子交流。

肯定是他外甥同他講的。

一往西北走，大多時間都花在趕路上。縱使他們起早驅車，到了中午，找地方歇腳，一吃喝又是兩個鐘頭。這回馬老闆和卓逸綸聊卓家和施家。

□□歌挑吃着花生米，問道：“你姐姐怎麼會嫁到S省去？我女兒要是嫁到大涼山，我打斷她的腿。”

“我姐姐當年離家出走，就是如此了，我們還能怎麼辦？我姐夫倒也是個好人，死之前很疼孩子。”

“還好人——他怕是給你姐姐下巫咒了。我沒有開玩笑，你外甥身份證上是不是寫着彜族？”

“這都二十一世紀了！馬老闆，你不能因為信佛子或者信你老祖，就看誰都搞封建迷信吧。少數民族怎麼你了？你把身份證拍到桌子上讓人看看，你不也是少數民族麼？”卓逸綸都給氣笑了。

“不是的。”□□歌點了點腦袋，“那天我參加拍賣會，我老祖就說，‘鬼主’、‘鬼主’……我回去一查，什麼雜七雜八的都有，一會兒說是羅施鬼國*2了，一會兒又說是畢摩之術了……你小心一點。搞不好小施也會這個呢。我把我聽的這什麼廣播發給你，等會坐車你也聽聽。”

柳聞斌在旁邊聽得一個頭兩個大，□□歌這人邏輯能力差得要命，東一榔頭西一棒子，佛子陪吃陪聊，柳聞斌都快不認識這個佛子了，這都能忍？

□□歌南邊編排完施家，又往北編排卓家。□□歌說：“上次拍賣會拍那幅《散落貴霜鑄币的女人》，我有心無力。老祖說，‘女人’、‘女人’……怎麼又要女人？光那幅畫就幾百萬美金，我怎麼要？……對于你姐姐的事，我聽了也覺得很抱歉。你姐姐長得很美，可惜了。原諒老哥哥這番話——我要是早認識你姐姐就好了，說不定我與你姐姐是好姻緣。話說回來，馬鳴菩薩……這我想得起來，迦膩色迦王嘛，貴霜帝國，大月氏*3……遭匈奴一路打打打，打到更西邊去了……”

卓逸綸出門去，把□□歌的司機招進來，“你家老闆一喝醉就講故事，快收拾一下，我們繼續上路。”