楊過殺小龍女，有兩個障礙，一個就是小龍女是師父，另一個是小龍女是妻子，不管殺師還是殺妻，都有違道義。

但是如果我們仔細看，就會發現作者很狡猾，從一開始就埋下伏筆為楊過清除了障礙。

先說師父，楊過其實在拜師的時候，就以怕夢裡罵趙志敬誤傷小龍女為由，拒絕叫小龍女師父，而叫姑姑。

這一看就是借口，隻能說明此時看似背師叛教的楊過，内心裡還承認趙志敬是師父，而不承認小龍女。

俗話說名不正則言不順，所以按規矩講，小龍女根本不是楊過師父。楊過日後如果真的想娶小龍女為妻，完全可以從程序上否認自己和小龍女是師徒關系。這就跟現代法律一個道理，程序違法，則法律上不會承認其後果。

楊過之所以在英雄大會上上來就宣揚并堅稱小龍女是其師父，其實是因為他心知肚明郭靖想将郭芙許配給他，他想搶占先機，撇清跟小龍女的關系。

再看楊過與小龍女在全真教拜堂成親。我想就算七歲頑童也知道拜堂成親也叫拜天地，楊過不會不知道吧，作者更不可能不知道。

但是楊過和小龍女成親時，金庸是怎麼寫的。

楊過要求小龍女和他同跪在王重陽畫像前，【楊過低聲祝禱：“弟子楊過和龍氏真心相愛，始終不渝，願生生世世，結為夫婦。”

小龍女也低聲道：“願祖師爺保佑，讓咱倆生生世世，結為夫婦。”

楊過又道：“祖師爺，弟子楊過冒犯了全真教，真正對不住之至，這裡跟您老人家磕頭賠罪。弟子對祖師爺，心中實在尊敬萬分。全真教今後若有所需，弟子奉命驅策，必效奔走之勞。”說着又磕了幾個頭。】

這是婚禮？這更像在道觀許願吧。王重陽是全真祖師爺，又不是月老，他還能保佑别人做夫妻？

看了楊龍所謂成親的全過程，哪有婚禮的影子？這不禁令人心生疑惑，既然兩個人跪都跪了，為什麼不拜天地呢？

婚禮，講的就是儀式感，沒有儀式，你辦它幹嘛，所謂儀式，自然是昭告之意，向來婚禮都是司儀大聲宣布一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，以楊過的邪性，何以到了此時，反而變成低聲禱告了？

一場婚禮，既不拜天地，高堂也沒拜，夫妻也沒互拜，算什麼婚禮？

這裡所謂的成親，等于就是楊過帶着小龍女來跟王重陽說一聲，他收了小龍女了，并且攜她來賠罪。這跟張無忌帶着趙敏到張三豐跟前，告訴張三豐趙敏已經跟随了他，并向張三豐請罪，請求張三豐寬恕趙敏有什麼區别？這是在拜堂成親嗎？更别提什麼三媒六聘了。

所以為什麼金庸特意在倚天中寫了張翠山和殷素素從荒島回來，後補嫁妝和聘禮。張無忌和周芷若三媒六聘的細節，就是在提醒讀者并不是武俠人士就可以不遵守當時的婚禮習俗。

這裡很明顯楊過是在以納妾的标準來對待小龍女的，為什麼如此？因為在他心目裡，早已和郭芙有了婚姻之約，郭芙才是原配，怎麼可能再與小龍女拜天地？

因此後來回到古墓，楊過的态度非常敷衍。

【小龍女微笑道：“我打扮做新娘子了，好不好？”

楊過道：“你今日累啦，先歇一晚，明兒再打扮。”】

你聽聽楊過這話說的像話嗎？今天累了明天再弄，就像兒戲一樣，當是玩遊戲呢，今天累了明天再玩？他就完全就沒把和小龍女成親當回事，對待他和小龍女成親這事猶如兒戲。

楊過如此敷衍，于是小龍女說在和公孫止婚禮上她可沒打扮，事實上當時她鳳冠霞帔都穿戴了。

“那公孫止要和我成親，我可沒打扮呢！”

可見小龍女也認為婚禮儀式很重要，不打扮等同于不樂意。

可【楊過微笑道：“那算什麼成親？隻是公孫老兒的妄想罷啦！”】

紮心了，小龍女當時不想打扮，那樣不算成親，你這态度不情不願的，還不如當時的小龍女，算什麼成親，你的意思是姑姑的妄想呗。

洞房花燭夜，金榜題名時，自古以來，真正的成親都是跟功名一樣的人生大事。

古代成親以後，女子都要挽發。

于是小龍女【歇了一歇，拿起梳子梳了梳頭，歎道：“要梳髻子，我可不會，過兒你會不會呢？”