束柬大能的道法都是平時在集市上擺攤騙錢用的，什麼嘴裡噴火啊，胸口碎石啊，雲梯登天啊，原地消失啊，等等之類，品目繁多，統統是中看不中用，這千把人要是拿把斧頭，一擁而上一人一斧頭肯定能把滌水的千層紗衣給砍成千絲萬縷衣，但和清風堂對劍術，簡直就是把自己當成各種佐料擺在砧闆上任其宰割，切碎就是費點時間而已。

佭俍城外遍地哀鴻，死傷無數。

這束柬的大能一路高歌而來，一路傷者拖着死者喪喪而去。

毫發未損的滌水踩着大貓凱旋，回宮不是複命，而是給師祖倒洗腳水，師祖腳不着地，不髒，勤洗隻是為了澆花，畢竟蓮花需要清水滋養。

據說象滌水這樣的女弟子，師祖帶了九十九個進宮，主要任務不是護駕，而是掃灑梳洗、疊被鋪床。

也不知道是師祖豔福不淺，還是帝後福份高厚。

據說師祖整日坐禅，清心寡欲，神情憂郁，吃得少動得少，應該不需要這麼多弟子侍奉。

還有說帶進宮的不止女弟子，男弟子也有，個個水靈，看着像女弟子而已。

而帝後是個極年輕的男子，在繡景城時曾經調戲過青峰堂的男弟子，并得了個外号叫不要臉。

不知其中奧妙的愚民們都有自己狂野的猜測。

成功立威的新帝濯墨并不知道自己的名聲其實很不好。

若谛觀依舊在，會給他個誠懇忠告，世間事，往往與願違，你要揚名立威，結果極有可能是臭名昭著。

可惜喜歡直言的谛觀已經不在了，此時堂前的谏言官依舊是那細長目的段宗。

隐衣衛卻不在了，據說都被派遣出去鎮守皇陵。

隐衣衛一走，帝祖在時人不多且冷清的帝宮如今熱鬧了一些，雖然真正熱鬧的時候是谛觀當政的那七日，但那時光太短暫，以至于被人忽略了。

世人遺忘了兩任帝氏，有人卻不能忘。

谛觀的屍身雖已斂葬，再前任帝祖卻是憑空消失了，生不見人死不見鬼，無蹤可循。

前前任帝祖薨的時候，沒人在場，隻有一份禅位诏書，谛觀就急急地宣布帝祖薨斃，搞了套龍服送入陵宮了事。宮裡宮外都在傳谛觀為了前朝小皇子和長兄鬧翻，逼死長兄以後又關起門來鞭屍，就為給美人解恨，醜事不能外傳，故而把長兄的屍體秘密處理了。就這樣也沒見讨個好，婚典前日帝後還跑了，好不容易追回來，新婚之夜前朝小皇子不堪其辱，逼急了把谛觀給毒死了。朝上朝下和谛觀親厚的臣民極多，小皇子怕帝位坐不穩，這才親自出馬把清風堂師祖請來助陣。

師祖坐鎮，小皇子為了做場面，這才擺出一副悲憫君子的樣子，其實骨子裡早就不是小時候的樣了，這人人品究竟如何，問問繡景城的城官老爺夏流年就知，整一個浪蕩無羁不着調。

如今佭俍的官場上，大家都是敢怒不敢言罷了。

民間卻是無顧忌，沸聲揚揚。

更有挑戰大軍，絡繹不絕地趕往佭俍，說是要給死得如此冤枉的谛觀讨個公道。

其它謠言鳳清雅都能正，唯獨谛觀死得太冤這件事沒法正，因為這是鐵闆釘釘實打實的事實。

這一件事沒法正，連帶其它正起來也麻煩。

市面上傳的版本不對，你說什麼版本才對？好好的，為什麼七年前谛觀能将帝位讓給長兄，現如今突然不能了？既然把帝位搶來了，怎麼坐了七日就走了？走了就走了，為什麼早早就立下诏書死後傳位給仇家的後代？誰沒事會咒自己早死？

别人都解釋不清，就你鳳清雅解釋得清，好吧，你來說，我聽着，要是你說不服我，就得由我來辨。

這愛頂杠的哪不有啊？誰能說服天下所有人？

這謠言放着不管，傳久了，要不是日子久了被人遺忘了，要不就等着變成事實。

眼下是越演越烈，不像消停的樣子，為了蠻疆新帝的聲譽，也為了清風堂的聲譽，這謠言不得不管。

原指望帝氏一脈滅絕蠻疆能太平幾日的鳳清雅隻覺得頂了一頭包。

有麻煩他是算到了，但沒算到麻煩事出在這裡。

原指望重拳出擊的清風堂師祖爺被重重擊了一拳。

看來對手是小人，算算打不赢，就先出陰招，四下放風造謠，鼓動愚民打頭陣，愚民能力不強，單打獨鬥就如同碾死一隻蝼蟻，随便走兩步就行，但鬥不過人多啊，這但凡出一個聰明人，必定有一千個或者更多愚民陪伴左右，務必要将那聰明人淹死。

就是累死了，聰明人也很難說服上千個愚民。

唯一的辦法，就是在被淹死前，先填土把愚民們給埋了。

隻要土堆得夠高，總有愚民爬不上的一天，到時候就可以高手對決了。

所以鳳清雅在正面真正的對手之前，得先帶領衆弟子挖土填坑。

九十九個弟子還是太少，新帝以各地流民大量竄入蠻疆至令民生不安為由，奏請辛武帝批準蠻疆培植保衛隊。

奏折才送出佭俍，沒等辛武帝看到，鳳清雅就已經開始調用蠻疆國庫的銀子招兵買馬了。