細節量大得驚人，即便盛襄非常有耐心地排查，至少也要排查很久才能定位到他想找的物品。

這絕對不是大腦所能承載的數據量。

盛襄的大腦仿佛被抽幹了——上一次有這種感覺還是在高等數學的期末考試中。熟悉的遊輪環境，換了個視角，竟變得陌生起來，隻怕在這個環境待久了，出去後都會無法習慣三維視野。

環境就像是察覺到他的不适，變化發生在瞬息，解構的世界突然變成了一片平靜的、空曠的草原。

草原上有一顆孤零零的樹，一隻巨型棱皮龜正在用後脖子磨樹皮。

公園·老頭·撞樹。

盛襄揉揉眼睛，走到樹下，伸手接住了樹上掉下的蘋果。

從伽利略提出離心力和向心力的初步概念，到庫侖研究平方反比定律，再到惠更斯的離心力定律，最後牛頓在前人的基礎上，總結出萬有引力公式……現在，那枚蘋果好像穿過了輪轉的時空，落到他的手上。

盛襄一松手，蘋果落地，讓它墜落的力量是衆所周知的萬有引力。

可在這裡，引力真的存在嗎？

盛襄問：“這是哪裡？”

棱皮龜竟然真的回答了他：“一場遊戲。”

正如人們寫下無數的故事、圖像、動畫，也就創造了無數個二維世界，處在四維世界的“人”同樣可以創造無數個四維的投影，這些世界無限逼近盛襄認知的“現實”。

赫伯号大抵也是一個被創造出來的空間。

盛襄呼出長長的一口氣：“要是把我放在您所在的維度，我怕是無法正常思考。”

外表在四維皆是虛像，祂可以是一隻烏龜，一棵樹，一朵雲，一道光……

棱皮龜道：“我‘說’過，當你我同在塔尖，我便會與你站在同等的維度交流。”

先知将自己一分為三，肉|體關在海底，精神融入愚者教，而意識則被上傳雲端。

盛襄對烏龜說：“雖然□□、精神和意識相互影響，構成了人的整體，但真正代表你的，不是那具早已畸變的身體，也不是愚者教的教義，甚至不是我面前這個由數據模型構建的你……如果我的判斷沒有錯，你就是代号‘智者’吧？作為恩特隐修會的現任會長，智者，我有責任了解真正的你。”

假設先知在生前将海量的個人數據輸入到一台超級電腦中，那麼這台機器就能通過這些數據學習他的意識模型、邏輯思考、語言表達、記憶、性格等等……深度學習後，機器就訓練出了一個獨屬于先知的人格模型。隻要模型足夠精密，那麼詢問本人和機器同樣的問題，就會得到相似的回答。

理論上，這時候的程序就成為了一個繼承了人格意識的數字生命。

這種意識來源于人工智能強大的學習和模拟能力。

然而，數字生命也有其顯著的特點——祂無法理解邏輯判斷之外的問題。祂在赫伯号上創造了一個不存在資源問題和生存危機的“烏托邦”，便認定這就是一個平等的新世界。恰恰忽略了其中人性的變數，導緻了赫伯号逐漸演變成如今的局面。

“在我死亡之前，已将重要記憶悉數上傳。真實的‘我’就在這些記憶裡，會長，請便。”棱皮龜話音剛落，蘋果樹就從中打開。

盛襄走進樹幹，進入了另一個由時間碎片構成的空間。

一個五六歲的孩子在曠野的公路上，追趕遠行的汽車，追了許久，他摔倒了，低下頭，膝蓋上全是血。

盛襄下意識低下頭，膝蓋隐隐作痛。

瘦小的少年在中學的廁所裡被人從頭澆下一盆糞水；他滿身臭味跑到老師的辦公室尋求正義的裁決，卻被滿臉驚恐的老師趕了出去；他站上操場的立台，控訴自己在學校遭遇的種種不公，台下無數雙眼睛，卻沒有一雙寫有理解。