大家都知道這個經都是誰集結的？阿難集結的。阿難為什麼出家？阿難就是看釋迦摩尼佛太莊嚴了，太莊嚴是啥意思？就是漂亮，太漂亮了。這迦摩尼佛長得太漂亮了，就這個意思。他就是看佛的，有32相，他也想有32相。他著相，就想自己也能有那麼漂亮，他就出家的。每個人的緣起是不一樣的，你不能把你的那個東西全部強迫給别人。你強迫給别人，那叫啥呢？那叫神經病啊！那叫極端主義者呀！

你看我們其實很多東西它是很好的，打個比方，咱們不說佛教，咱們就說上班吧，8小時工作制是非常好的，一周休息兩天。對不對啊？如果說倒班兒的話，5班3倒，就是工作8小時，休息32小時。這是勞動法上規定的。勞動法規定的，其實這是很好的，但是實施的時候，他總有些人他不按規矩走。

大家你看過有的那些視頻，你就會知道的，其實改革開放初期，有些外商來投資。外商是很聰明的，他來到這個國家，首先他要了解你這個法律的，不能觸犯法律的。剛開始就是這樣子的，八小時工作制，工資還高。但是總有那麼幾個禍害，總有這樣人就是非常偏激，非要顯得自己比别人要能耐，比别人要要厲害。他非要多加班兒，就是多幹。他要表現這樣那樣子的。當管理的也是這樣子的，盡量給員工少點錢，完了就體現自己管理的這個剩餘價值比較多。你弄到最後就是内卷嘛，卷到最後，大家都沒事兒幹，都沒活兒幹，都掙不到錢。

我們再反過來再看佛門也是一樣的。其實啊，很多的人擋在佛門外面進不來。他就是不能理解，佛門不讓吃肉的。他要吃肉的，他就不學佛的。他有的也信佛的，有的是逢年過節也來燒香拜佛的。但是人家不會學佛的，就是被卡這兒的。一個是吃肉，再一個一講就四大皆空了，一講四大皆空了，一講四大皆空就是遠離女色的。我們凡夫一生就是兩種欲望，男女淫食二欲，就是一個吃一個淫啊，滿腦子都是這些東西。要用各種各樣的去飲食，去調整淫嘛。你看我們買房子、置地、做生意、買車，穿漂亮衣服，幾套衣服，怎麼樣打扮自己？全都是為了幹啥，為了助淫的。一說是為了過日子，其實就是為了助淫。因為任何的生命體，他隻要是個生命體，他到世上來了。他都要想着去繁衍生息，養育後代的。繁衍生息靠什麼呢？就靠淫來完成的。

所以我們佛門……我都不知道該怎麼講了。有些東西是很深的東西，不适合你一進來的人就學這些東西，需要有一個過程的。就像□□到三果阿羅漢才斷除一切淫啊。你就是個老和尚，你也不算個啥呀，你能算個啥？你能達到三果阿羅漢嗎？三國阿羅漢都不到欲界來了，不到欲界來受身了，三累羅漢是什麼境界？魔王波旬還在欲界，在欲界的六天上，阿羅漢都不在欲界了，你想想，他這境界多高！

他這有個過程的，慢慢來的，慢慢來。吃也是一個樣的。你在家人可以吃三淨肉，知道吧？你受的是什麼，你就持什麼。受戒的意思是幹啥？我們好多人受戒，是趕大趟，是看别人受了，說挺好的，又是什麼善神護佑了，他也跟着去趕大趟去了。就跟趕集一樣的，有的就是湊熱鬧的。反正是也有很多的法師呢，自己問題太大了，也不通教理。完了呢，這個皈依你肯定要上供養的，又有紅包又供養的，完了收錢就行了。然後呢，這個什麼爐香贊唱完了，唱完了，念完了，就拉倒了，就不再管，不再問了。就是這個樣子的。那你就去盲修瞎練去吧。大部分就開始盲修下練的，真的還要追求那些至高至勝的，完了一個都做不到啊，學到最後，放在現實當中，一個都用不到。學到時間長了，老修一般就不是修增上慢，就是修假大空，就是這樣子的。老修啊，不是修增上慢的，就是修假大空的！

我說這句話，有的人你可能還反駁，還不信我說的。我跟你講，一曆事就能把你的心練出來。一遇到事兒，給你找一點事兒出來的，就把你的心給練出來了。你是啥心就能看到了。所以，大家學佛要記住了啊，慢慢來的。戒律是幹啥的呢？他不是鬧着玩兒的，它就是讓你受完這個戒，你就按這個戒上走就行了，就是修行了。他說的啥你就做啥，他沒說啥。你不要自己在那個那捏造，也不要自己那好高骛遠去看别人的。那别人，有的人，哎呀！有的時候我都不知道該怎麼講才能講通透啊！

你受了三皈依，你按皈依佛，不要皈依外道就行了，就OK了，皈依法對不對，那麼依止于大乘經典。少看一些外道的典籍。可能我說這個話，你們有的人又開擡杠了，說哎呀，師父，你看你還講《道德經》啊，你還講《易經》嘞。你們又指責我了，你不要指責我。我是把那個佛經呢，這麼多年啊，弄的差不多了。因為我們這個儒釋道的這個思想，它都傳了幾千年了，都是你中有我，我中有你的，它都是融合在一塊兒的。

打個比方就像放生吧，釋迦摩尼佛都不放生啊，那我們為什麼放生呢？就像佛經裡面都不講風水，那為什麼寺廟都占的好風水了。其實有很多東西，儒釋道的思想都是融合在一塊兒的，影響了幾千年嘛，它已經是密不可分了，所以我搞通透一些的時候，我再搞個别的，你們就不要多想的。你按皈依走的話，你就少接觸外道典籍，皈依僧呢，你就禮拜僧人。供養僧人，不要依止于其他的外道邪衆就行了，外道徒衆啊，不依止就行了。

其實我們每個人一點一滴的這個問題都特别大的。就像我們有時候看那個視頻上，有的都出家了，他都不知道三皈依。真的還忙着皈依那個外道徒衆呢！都是瞎整的。反正啥人都有的，亂七八糟的，真的亂七八糟的。好了，人家是人家啊，咱們就說我們。我在講經嘛，你就聽我的就好了。你要是說呢，受五戒殺盜淫妄酒，你不要做就好了，就行了。

在家人啊，我告訴大家，在家人最可怕的是啥呢？最可怕的就是你脫離現實，這是最可怕的。脫離實際，脫離現實，脫離社會。這個你要一旦脫離現實，脫離社會的話，你所有的幹的事情都是在忙着謗佛嘞，都是在忙着謗佛嘞。因為你太怪了，怪的簡直都成為另類和奇葩了。大家會認為，哦，學佛就學成這個樣子的，學着學着就這麼怪的。

你不要看那電視連續劇，那些東西說明不了啥的。非要詐現個什麼異相的，非要著一個我相人相衆生相壽者相的，沒有意義的。那個是為了影視劇的需要，你凡夫俗子，你記着，你首先是一個動物，你這個動物叫人，高等動物，人是群居的，人是不離社會的，不不離身邊的哪個地方，不是單獨活動的，你得搞清楚啊。你是人啊，你不是個豺狼虎豹，也不是個蛇，也不是個啥别的動物，獨立幹的事兒動物，不是這樣子的。你是人，你不能脫離現實，不能脫離實際，不能脫離大衆啊。這樣來看待佛教，慢慢來的，其實就在弘法。你隻要不着急呀，就在弘法，你身上隻要有正能量，明白對和錯，心裡面有勇敢、無畏、正知、正見。對很多事情不去過分的執着，對好多事情不去分辨。由于不去分别，然後你那個心的包容性很強的，你這種人在社會當中是非常受人歡迎的。你這樣學佛才在是在弘法立身啊，才在弘揚佛教啊。

我們有多少人學佛的人，他一吃素了，然後，我曾經看過一個是啥呢？他家兩個鍋，兩個竈。他一家三口人，兩個鍋，兩個竈。他老婆和他兒子兩個人呢，用那個鍋竈，因為啊，孩子要成生長啊，不能缺營養了，不能天天跟你在那蘿蔔白菜蒸啊。他老婆一個竈，他一個鍋竈。後來有一天，他老婆那個竈沒有煤氣了，拿他那個竈去做了一頓飯，他把那鍋也扔掉了，扔掉把。從樓上扔下去的，把底下的下面車也給砸了。現在已經立法了，高空抛物要判刑的，你還學佛嘞？哎，我我都不知道該怎麼形容了。用我們社會社會上的話，那叫人渣，那都不是罵人。你還學佛嘞？你的怪都成成那個樣子，還學佛嘞！

你看，我們有多少學佛的人脫離現實，脫離大衆。吃個飯也是同事或者親朋好友一吃飯，這也不吃，那也不吃。你咋不吃了？你就直說我現在是老和尚了！我是老和尚了！不是，你是不是老和尚？你照個鏡子看看你是不是個老和尚？你不是個老和尚啊！你照照鏡子，你是一個在家人啊。你這也不吃，那也不吃，後面人家再也不叫你了。你去到哪去弘法去呢？你到哪弘法？我們這個學學佛這個問題有多大，微信當中有多少人在忙着學假大空，真正到寺廟燒香磕頭的全都是拜貪嗔癡一一保佑升官發财，死老婆，都是這樣搞。這問題有多大！

你看，就像去年也是我到西北啊，一個寺廟30多年沒有佛像，為啥呢？沒人敢抻頭啊。沒人敢！那大家都唱啥了？不都唱假大空的了嗎？那不行的，真的不行的，從這很小的事情就看到全面，這個問題特别大的，我講的這些話大家一定要記住，這樣來學佛你才能健康的成長啊，你那個心智才能健康的成長，咱不管你這60歲還是80歲啊。你健康成長，它離那個圓滿就不會有多遠的，就是這麼簡單。今天就講到這兒吧，阿彌陀佛。