我心是佛，為什麼還要供養三寶？他這個主題是:為什麼還要供養三寶？怎麼接下來說了什麼……？

這是昨天呢，居士探讨這個問題，完了問我來着。我才知道群裡發了這樣一個文字性的鍊接。問我心是佛，為什麼還要供養三寶。然後我看後面呢，寫了有很多的字。但是并沒有一個滿意的答複。實際呀，提這個問題的人就很迷，答問題的人呢，也迷。并沒有把它講明白的。

這個話是從哪裡來的呢？是從佛經當中來的？佛經當中的原話是，我們大地衆生都是都有佛性嘛，都有佛性。換句話說，問這個問題的人，他是一種什麼心态？他是住在我執當中，考挑對他有利的詞語，去滿足自己的我執，去看待這個佛法的。實際是這樣子的，我們一定要透過問題去看人心啊，你才能看明白的。

這個人人都是有佛性的，不是你心是佛，是我們人人心即是佛，不是你一個。那麼為什麼還要去供養三寶呢？你看，我們所有的人都有佛性，對不對？那你為啥還要去供養三寶呢？三寶也是佛呀。佛還是佛，僧人也是佛，都有佛性嘛，居士，我們都有佛性嘛，那為什麼還要去供養三寶呢？

實際上你看啊，我們都有佛性，但是你不要不要忘了，你迷了呀，你那個一塵不染的佛性，叫染污了，叫一念不絕，你染污了。嗯，我說這個問題因為非常抽象，大家聽不懂，我們換一個話題大家就聽懂了，就像我們人人都是百萬富翁，你相不相信這個話呢？

我們這裡有三百零九個人，我們人人都是百萬富翁，你相不相信啊？你肯定不相信的，因為這個群裡面的人，能拿出100萬現金的人可能沒有幾個人的。也許一個人都沒有，也許沒幾個人的，對不對？那那我講人人都是百萬富翁，這這句話就是胡說八道了！其實呢，也不是胡說八道啊。

你看打個比方，我們一個月拿5000塊錢，我說的是在家人啊，不是出家人啊，是在家人。我們一個月打個比方拿5000塊錢，我們存上4000塊錢。然後留上1000塊錢過日子，能不能過呢？過不成。其實過不成也不至于餓死吧，對不對？四千塊錢你存下來。你一年就能存這個四萬八，年就是48萬，20年就将近有100萬了，所以人人都花過100萬。人人也都是百萬富翁，但是你現在有沒有100萬？你沒有100萬為啥的呢？因為你迷了，你随時都要使用錢的，用錢的要過日子的。

你看，你拿這個錢，我們講現在娶媳婦兒，可能要彩禮吧，對吧？要三金吧？要房子，要車子的，老的時候死也沒那麼簡單吧？對不對，也可能要很多的錢，因為要要舉行一個活動，要把我們葬掉。生下來也要錢，上學也要錢，很多地方都要要錢。其實轉了一圈錢也花了，從最初的起點開始，最後又走到終點，起點是一無所有，什麼也帶不來。終點是什麼也帶不走啊，還是一無所有！對不對？

其實你看我們講我們都有這個如來的智慧德相，如果這句話按這個天台宗來判教的話，天台宗判六郁佛，從六個角度去看待這個佛的，其實我心是佛這個話，用天台宗的六即佛來看待它是什麼呢？叫禮記佛，道理集佛。你是不是學了個道理？禮即佛嘛。

道理就是佛，這個道理從哪裡來的呢？從這個佛經當中來的，從聽經聞法當中來的。然後我們再講這個供養三寶。我們不看這個三寶，因為我們是漢傳佛教，我們站在自身上，你看不懂也看不明白的，會迷的。

我這樣說吧，大家都知道，除了我們佛教，還有其他的宗教的，比如說基督教，基督教它是最早提出來的呢，就是你收入的1/10。要用于他們的這個教堂的這種開支的。你收入的1/10！再打個比方，咱們就說藏傳佛教對吧，藏人是不存錢的。他覺得存錢的地方就是寺廟，他除了維持他正常的這種生活，一個虔誠的信衆的話，他把所有的都捐到寺廟去了。

你再來看看我們，因為我們受儒家思想的這種影響幾千年，我們要滿嘴講仁義道德的，滿嘴我們也有信佛的嘛，但是雖說是信佛，骨子裡面都是受儒家思想教育了幾千年，骨子裡面仁義道德的這個層面是比較重的。

我們講我們這個佛教該怎麼活呢？漢傳佛教，大家想想該怎麼活下去呢？你們有各種各樣的想法，我都給你一一解答。有的說，哎，國家養你們，我告訴你，國家是不養的。國家對出家人，因為出家人是一種信仰，我們這個世界信仰多了去了，不可能都養的！不是這樣子的。國家對宗教的政策就是什麼樣的，就是你自給自養，自力更生，那你說，我們這個漢傳佛教，該怎麼自養呢？滿嘴還在講仁義道德。你看，大家想想免費這個詞，隻有中國有免費這個詞，你在哪都找不到免費的。你看電信詐騙為什麼在我們這兒那麼猖獗？一方面我們太容易相信了，再一個總是覺得有免費的東西。你覺得天底下有免費的東西嗎？對不對？

咱們也不扯遠了，咱們說這個佛教該怎麼自養自活呢？怎麼自養自活，佛教該怎麼往下傳承，怎麼自養自活？有的說供養，誰供養呢。誰供養？你看一個群有幾個人供養就知道了。有的說，哎呀，自然會有人去燒香磕頭的。我告訴大家啊，你把所有的小廟你都跑一遍，你都看一看，我我們不能天天住在房子裡，天天玩兒假大空啊！

我告訴大家，很多小廟一天到晚都不會見到人的，我去到好多小廟，一天到晚都見不到人的人，誰來燒香磕頭啊？都沒有什麼信仰，他燒什麼香？磕什麼頭啊？他忙着幹啥？忙着要掙錢，晚上要忙着吃酒吃肉，請客，對不對？要忙着開房，要忙着跟人家去有約的。哪有那些時間去燒香磕頭？你告訴我。小廟哪有什麼香火啊？哪有什麼香火呢？隻有到初一和十五的時候，村裡面的老人拿兩個蘋果，帶上那個小蠟燭，來燒燒香，磕磕頭，磕磕頭就行了，就走了。南方就是這樣子的。到北方，可能小廟連出家人都見不到的，因為養活不了出家人的。出家人要吃飯，養活不了出家人的。一個月連600塊錢的收入都拿不到，我這樣給大家說吧，北方一些小廟。因為我們這個法現在已經宏到假大空上去了，大家都沒有多少信仰的。你看，馬上大家就說，哦，那個少林寺香火多旺，靈隐寺香火多旺。他這個是這樣子，他名氣很大，而大家是這樣的，一方面是旅遊跑去了，順便呢拜拜佛。其實拜佛他有沒有道心的，他沒有道心的，他都是哎呀求。佛菩薩保佑我家庭健康，今年生意興隆啊，多掙點錢的，就是這樣子的。

其實，那些香火很旺的地方啊，他也是啥樣的。你為了求财，他也為求财呀，對不對啊？你你和他是這樣子的，不是一家人不進一家門。同理，他求财，他能不能求到财，他也很難的，我們講你一個地方是這樣子的，你窮了就要自給自養，那你富了呢，就像這樣子，我們反過來講。我們反過來講，比如說你開個車，馬路旁邊有棵樹，這個樹倒了把你砸了，你找誰去論理去啊，你找不到人的。這樣子，你開車，你把路邊的哪個樹給他撞倒了，你試試看，問你要錢的人多了去了。

那你說，那我們漢朝佛教該怎麼活下去呢？大家想一想，該怎麼活呢？該怎麼活？哎呀。我我再反過來給大家講一講啊，再反過來講一講。我就說供養三寶啊，我講個啥事兒呢，我講一個我前段時間看到一個微信上面的一個鍊接，它鍊接是什麼呢。在國外也都是那個華裔的那種，他出現了一個啥事情呢？他出現了一個就是校園的霸淩事件，幾個孩子毆打另外一個孩子。打了整整打了五天，全身拿那個電熨鬥，大家都知道，熨鬥是特别燙的嘛，熨衣服的嘛，全身都拿那個燙。打了四天，第五天的時候孩子死掉了。大家想想啊，我不說你們大人了，我就說孩子，我就說霸淩的孩子，這些孩子他小的時候，他父母如果把他帶到寺廟裡來，他見到僧人能夠給僧人磕個頭。能夠見到佛像，給佛像磕個頭，能夠燒把香，你能不能相信他不會壞到這種程度？你相信嗎？你相不相信啊？

還有一次，我看到的，也是一個鍊接，一個高二的學生，這是個男學生，他因為好奇，跟别人搞那個同性戀，同性啊！就是現在我們這個人都是邪淫，混亂的都沒有辦法了。然後這個高二的學生，他怎麼回事兒呢？他得艾滋病了。高二的一個男生，男同學跟别人搞同性戀，完了同性在一塊兒就是胡整啊，很容易得艾滋病的。

你相不相信，如果這個孩子他小的時候，他父母如果帶着他到寺廟來，給佛像燒個香，磕個頭，能夠跟師父聊幾句。你相不相信，他不至于邪淫到這種程度？你相信嗎？你相不相信啊？

我再打個比方。我再打個比方，這也是網上出來的，說在那個川地呀，有一種職業叫棒棒，啥叫棒棒呢。棒棒就是拿個竹竿子站在大街上，誰要挑個東西，他幫你挑，你得給他錢的。在重慶有比較多的棒棒。因為當時山路嘛，拿個貨也沒有車，所以隻有靠棒棒往上肩挑人扛的。所以那個人就叫棒棒，統一都叫棒棒的。說出了個啥事情啊，有個房子，出租屋，裡面有五具屍體。這五個屍體後來一調查，都高度腐敗了嘛，都死的時間長了，高度腐敗了，五個都是棒棒。他是被誰害的呢？就是一個人，他這個腦子軸了，他要研究永動機，他需要一定的靈感，他覺得殺人可能帶來一定的靈感！殺生啊。我們換個角度看待，如果這個殺人的人，他原先供養過三寶，他去過寺廟，他燒過香，拜過佛，他聽過師父開示。你覺得他會不會殺人，你覺得他會不會殺人？

你供養三寶，就是與三寶結緣，你結下這個緣是幹啥呢？不堕沉淪，不入地獄，你能理解嗎？你看，我們再看這個人，他提出這個問題，我心是佛，為什麼還要供養三寶？實際上他這個話的背後藏了一個什麼心？這心就是個假大空的心啊。對吧，一個白嫖的心嘛，假大空的心，既又想學佛，又不想擔任何責任，看别人供養三寶，自己心裡還不舒服，完了提出這樣一個問題出來的。