衆人道過賀詞，聖人欽點《天授樂》。

舞者四人皆頭戴青鳥鳳冠，身着五彩畫衣五彩，腳蹬褐色小靴，一旁的樂伎撥弄鼓吹羯鼓、揩鼓、長短箫、橫笛等龜茲樂器。

玄宗精通音律，曾揀選數百人親自教練，又設教坊管轄數萬樂工，還改設了“坐部伎”和“立部伎”。

坐部伎于室内坐奏，舞者大抵三至十二人，姿态典雅，服飾清麗，技藝精湛，多用絲竹細樂伴奏，此時奏《天授樂》的正是坐部伎。

而立部伎在室外立奏，人數衆多，樂器聲勢浩大，通常合奏齊鳴，如玄宗改編後的《破陣樂》，百人披甲執戟、擊刺而舞，鼓聲震天，傳逾百裡。

可大亂之後，樂工舞者散落民間，宮中教坊再不複往日興盛。

每逢節慶大典，多是演奏人數較少的坐部伎，可室内靜聽奏樂，對樂師技藝要求便極為苛刻。

永宜對面前的珍馐美馔毫無興趣，隻随意動了幾筷，抿了兩口酒，一直在緊盯着阿耶和韋貴妃的神情。

期間，她聽出奏羯鼓的樂師鼓點不穩，總是搶先，有幾回太過明顯，連高坐主位的阿耶也蹙了蹙眉。

阿耶向來不會為難這些身份卑賤的仆婢，即便有誤，也不會降罪懲罰。

隻是永宜曾聽他私下感歎，宮裡想尋出幾個精湛卓絕的樂師着實不易，尤其擅長龜茲樂曲的更是難得。

她想起陸賀年那日聽完《檀郎怨》回來，說起伴奏的人是陸逢春的好友，聽說不僅笛子吹得好，羯鼓也是一流。

之所以能讓永宜留下印象，是因陸賀年最後感歎了一句“太原王氏子竟有此本事，着實罕見”。

她看向窗外泛着碧波的内湖，決定先發制人，回首同翠絹說：“去把小紅船上的人叫上來。”

伏纓平日至多被帶去官員富商家中表演歌舞，鮮有侍奉王公貴戚的機會。

那“衛柳”背後究竟是何等人物，怎地一個婢女引着他們往裡走，内外禁兵竟不加盤問。

可她此刻生不出狐假虎威的威風，一想到自己還背着命案嫌疑，她小腿肚便抽痛起來，不敢往裡走。

王閱真與她相比鎮定得多，自家曆代不知出了多少皇後王妃、三公九卿。雖不知紫雲樓今日究竟是多大的場面，但總不至于丢了性命。

他一手攥着玉笛，一手牽着伏纓的衣袖，示意她跟緊自己。

翠絹前去複命，低聲在公主耳邊道：“畢家小娘子不在船上，另外兩人已在外等候殿下吩咐。王六郎說無論坐、立部伎的樂曲，他都能演奏。”

一聽畢菱擅自離開，永宜頓生不悅，面上卻不顯：“且先候着，等這曲結束我便向阿耶薦舉王六郎，叫他們進來先演奏歌功頌德的雅樂，最後再唱《檀郎怨》。”

無論韋貴妃有什麼盤算，她都要搶先一步。

一曲舞畢，永宜正要開口，卻見聖人笑意盈盈地站起來。

“今日适逢上巳節令，在座皆是至親、愛卿，我有喜事道與諸位同樂。”說着，他看向一旁緩緩起身的韋貴妃，二人相視一笑。

永宜見此便知情勢不好，隻聽聖人說道：“貴妃韋氏出身名門，言容恭謹，婉麗貞仁，誕育魏王、崇清、瓊華一子二女。瑞雲呈彩，瑤星降神，今朝再孕龍裔。生母吳氏追封衛國夫人，弟韋襄封太原郡公。”

韋國公、韋襄等人立刻離席叩拜謝恩，聖人還特意點了韋檀的名字：“你年歲還小，在國子監多學些本事，來日放你去外頭曆練曆練。”

永宜公主看他們喜笑顔開、額手稱慶，她緊咬舌尖，強忍住怒意，藏在案下的雙手捏拳，攥得指尖鑽肉。

宮裡已有數年未添皇子、公主，韋貴妃獨得盛寵，年輕的妃嫔難育龍嗣也是情理之中，不成想韋貴妃三旬有餘又再度有孕。

她不是不能理解阿耶心底的欣喜，可此時韋貴妃有孕、大加封賞韋家背後的深意實在叫她懼恨交加。

追封生母、加封兄弟隻關乎爵位，因此阿耶不經朝會商議、在宴會上宣布也無礙。

怕就怕這隻是個開頭——

韋家衆人的官職可要提拔？

韋國公已身居中樞，韋貴妃的同母異母兄弟恐怕将先後跻身要職。

那些有眼色的官員是否要重提冊立儲君的舊事，趁勢将魏王擡進東宮？

若事成，緊接着便是封韋貴妃為皇後……

從前她養在阿耶身邊，明裡暗裡向他提及阿娘生前的舊事，引他追懷發妻、疏遠貴妃，聯合舅家蘭陵蕭氏數次阻礙朝臣擁立魏王為太子。

他們拖延着，想等另一位出自蕭氏的昭媛之子長大成人，與那頑劣放縱的魏王一争高下。

貴妃視她為眼中釘，打算用回鹘可汗求親之事将她趕出長安城，卻被她反擺了一道，搬起石頭砸了自己的腳，被迫将親生女兒崇清公主送去和親。

可她也因此避居清都觀，給了韋貴妃趁虛而入、哄得阿耶心意回轉的機會。

她曾以為近日韋家有意求娶自己，是貴妃走投無路來示弱求和。

現下想來，這未必不是貴妃迷惑她的伎倆，好叫她放下戒心。

一旦韋貴妃母子坐穩中宮、東宮之位，她将再無逆轉之機。

這些年的帳，他們會一筆筆同自己算個清楚。

永宜擡眼望向高居上位的韋貴妃，她輕撫小腹，迎上永宜的目光欣然一笑。

寶钿花樹冠随着頭頸轉動搖曳生姿，那十二支花樹就是韋貴妃提前亮出的獠牙。

誰還敢妄稱僭越？中宮之位似乎已是她囊中之物。