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第19章 歡愛為名-異教徒

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大河神堂的工事屋和倉庫不夠大,側院裡又搭了幾間棚屋,用來堆放信徒們捐獻的各種雜物。

側院的泥地上放了幾張塑料凳,搭上木闆,鋪着草墊,曬着許多蒸熟的黃芋餅,作為這家神堂的普濟餐食。

阿藍來的時候,還是陽光明媚的晴天,光線充足得把一切都晃出光暈。

她捐了些錢物,問有什麼可以做的,就被領到側院的棚屋裡修一隻破電視機。等她把電視鼓搗出畫面,屏幕上恰好在播放一條新聞快訊:

“……近日京郊發生的汽車爆炸案死者身份現已查明,為三名持教會通行證的外籍男子。據教會通報,本次事故為汽車自爆。京郊市政局已開展對汽車生産及銷售行業的安全大檢查……”

柯林的照片夾在另外兩名不認識的死者中間,在屏幕上停留了半分鐘。

“阿藍!阿藍!下雨了,快來幫忙!”

坐着輪椅的另一位信徒在外間喊她。阿藍便把電視關了,彎腰鑽出門洞。雲已經遮起來,落下一些雨絲。不知道雨會不會下大,但曬的芋餅要蓋上塑料布。

那天清晨,海邊蒙了整眼的深藍色。那天也下了幾滴雨。

礁石、沙灘。

阿藍從側邊看着那張臉。他在看着海平面。阿藍說沒見過海,柯林就帶她來了海邊,包下了整片私人海灘。

其實她當然見過海。這片海都是她的,隻不過請别人在經營。

柯林。這位客人沒什麼特别的。有錢、文雅、克制的,她見過很多。誰都想帶她走,從普卡塞拉維的魔窟中。男人們似乎都有這樣的救主情節。他們瘋狂撒錢,但誰也帶不走她。

柯林聽起來像個邪教徒,向她說末日終将來臨。他說這個世界有兩種末日。他說這個廣闊的世界隻是一個狹窄的封閉的孔洞,是一個存在于緻密無光的固體中的小小氣泡。

他說那緻密的無光的固體才是完全的存在,那裡什麼都沒有,又擁有一切。阿藍聽不懂,但覺得很有趣。

他說世界的本質。很多中老年男人都愛說這個話題。但他的說法新鮮,他說世界的本質是一種名叫“因”的東西。“因”可以被分割成無限小,又可以組成無限大,“原因”是“因”所趨向的完全、完美狀态,但“異因”才是它存在的真實狀态,無論被怎樣分割或重組,它都不完美,各有各的不同。

“異因”向“原因”轉變的趨向,構成了一切運動,構成了時間。

在這個世界存在的時間裡,末日曾無數次造訪。

他說末日有兩種。

第一種是邊緣坍塌。這種說法并非子虛烏有的想象,萬國之戰末期,這是真實發生過的事情。南大陸沉沒,君固雪山以北天穹塌陷,黑暗世界近在咫尺。但他說黑暗世界并非像人們想象中的那樣,有數不盡的妖魔鬼怪和恐怖景象。那裡什麼都沒有,隻是終結。或不能稱之為終結,如果沒有開始的話。曆代以來的陸上探索者們,習慣将之稱為“絕對黑暗”。在運法修習者及因理學家的領域,他們有另外的稱呼。

虛無境。

第二種末日更像是神話傳說,聽起來更遙遠、更廣大,發生的次數也更多。

那要從很久很久以前說起,久到世界誕生之前。

大虛無境無邊際的混沌中誕育了“初始意志”,如同所有“異因”,“初始意志”擁有短視的錯謬,它看不見虛無境中完全、完美狀态下的“原因”存在。完态被錯認為消滅,它不想向完态演化,它想要永存。于是它吸引來更多的“異因”,積聚到足夠多的程度,在混沌中開辟出時空。它在這片時空中分裂成無數獨立的實在個體,由它們去尋找永存之法。

個體之間沖突不斷,最終的個體消滅了其他所有敵人,将初始意志重新收集整合,凝結到自體實在本身。但如此一來,它的自體實在又因“原因”過多進入完全态,融入完滿的黑暗世界“虛無境”。

自體實在滅失。初始意志仍存錯謬,卻有了依附不再自由,世界、時空,也就成了“二代神”的“自在境”。

但異因仍會不自覺向原因轉變,同時又在拒絕被消滅,因此新的神仍會繼續捏造新的實在個體。

它可以成為其中一員,等待下一個更強大的、足以殺死它的實在個體出現,将初始意志的所有權再次移交。世界便又迎來新的神。

這些後來的神,被稱作“繼承者”。

繼承者的更換,就意味着當世的終結。時間也好、生物也好、自然規律也好,一切都将重新洗牌,隻有完美趨向法則和不滅法則的對抗永存。

“如果一切都不存在了,那麼這些,你又是怎麼知道的?”阿藍問。

“二代神收集的初始意志有所遺漏,僅剩的這部分會在每一位繼承者的代次降臨,拿着小本本記錄一切。”

阿藍看着柯林,問:“你真的相信這些嗎?”

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