五百裡外，寒儀遙見一人正握着溪泓不知在做什麼，溪泓劍身上不斷傳出巨顫的靈氣波動，在受劍主之外的人“挾持”下，不斷掙紮。

寒儀頓住了腳步：不是阿遠，是他魔怔了，怎麼可能是。

識海中的雷終究未能落下，而是化作皚皚白雪覆蓋理智。心死後，便是弦斷。幾乎是本能，寒儀手中的劍便先行出鞘，向那人而去。

遠處的人面對突襲，反應力也極佳，順手便将靈力灌入溪泓，用以格擋。

當劍芒将要斬過溪泓之時，寒儀刀鋒卻忽而一偏，從溪泓劍身擦過，避開了尖刃相撞，代價卻是給自己留下了罩門。

持溪泓者卻顯然沒有料充滿敵意的來人會先行做出退讓，溪泓在嗡鳴下逐将逼近寒儀，那人手一松，溪泓順勢被寒儀奪入手中。

寒儀一隻手由于強行改變出劍軌迹而導緻經脈斷裂，血迹順着手臂淌過劍柄往下滴落，另一隻手則為了奪回溪泓直觸刀刃而被劍氣灼得血流如注，看上去雖算不上狼狽，但也不是很體面。

可寒儀眼神卻依舊肅殺，讓人感受不到絲毫弱勢。

“蓬萊先祖，此行何為？”寒儀在溪泓入手後，神智漸漸回籠，顯然已經認出了眼前人。

除了辭遠，自然隻有鍛造這把劍的人才有能力喚溪泓出鞘：“當初道友贈劍，可未曾說還會有收回之時。惘生域雖不缺利劍，但溪泓于在下而言，非利器而已，不可退讓。”

蓬萊老祖無奈道：“道友多慮，老夫前些日子出關，算出溪泓劍主身隕，此番前來，并不是尋回溪泓，而是來了卻因果。”

“為何因果？”

“當初辭遠小友曾為我突破結下因，我回之以溪泓，現下正是來了結這份果，窺辭遠道友之生機。”

“……當真？”蓬萊老祖的話顯然已經超出了寒儀能想象的認知，寒儀在微讷後，比起詢問細節，他更想得到一個确定的答案。

蓬洲老祖何苦萬裡外跑過來騙他：“但因果一說并無定數，所以老夫便想先行查看溪泓劍，再同道友詳解，免得道友空歡喜一場。”

奈何道友來的太快……

寒儀聞此，剛被提起來的心性瞬間又跌入谷底：“辭遠身死後，我曾封鎖方圓百裡，可其魂魄已被天道散盡，我并未尋到任何……”殘魂的迹象。

回想起那時的絕望，寒儀的話堵在口中。

蓬洲老祖搖了搖頭：“寒辭遠為何而死？”

寒儀答：“壽元已盡。”

老祖不完全認可：“然，也不盡然。辭遠道友确因壽元已盡而亡，但這份‘盡’非一般而言的耗盡，而是中斷。”

這是兩個概念。就如寒迹是失了修為但根基尚在，壽元得以留存，倘若修為停滞，漸長的年歲超過現存壽元而隕落則為耗盡壽元。但寒辭遠的軀體原本有千載壽數，修道的根基讓他軀體不老，卻因根基盡毀導緻壽數中斷。

蓬洲老祖道：“原本壽元中斷後，寒辭遠便會魂魄離體，繼而被天道散去。可溪泓裡有寒辭遠的金石道心，在這份道心裡，有溪泓在辭遠小友生死之際捕捉到的一縷元神。天道湮滅的是沒有修為的凡人，而非有道心庇護的寒辭遠。這讓他一屆修士身死後在天道下得以僥幸留存，而不是消散于天地。”

也就是說，辭遠将死之際，在天道下，藏住了一縷神魂？

縱前人有渡劫前分魂保身之法，但在身死後，其分魂仍被天道湮滅，凡間修士在天道下搶生機，簡直聞所未聞。

看着寒儀此刻重塑觀念的表情下仍有不安，蓬洲老祖給了他一份定心丸：“大道五十，天衍四九，人遁其一。

“這是他的機緣。

“辭遠道友的神魂在溪泓中溫養多年，今日由我了結這果将其喚醒。

“之後，便隻需再将金石安于體内，明安金石暗安魂，最後他會以一個剛結道心修士的身份活過來。天道下，寒辭遠的壽數也不再是四百餘歲，而是他結道心那一年二十四。”

“也就是說，把金石融入辭遠體内，辭遠便還有一線生機？”寒迹在惘生域看到異常，緊在寒儀身後趕來，先前聽着師兄和蓬萊那老東西的對話一言不發，在捕捉到了關鍵後冒出來發問。

“除此之外，還需要将肉身從死亡中喚醒的長眠仙草。”

長眠培育于一位木靈大能，是從她的道心裡分出來的仙草，據說能激發人求生的意識，多用于喚醒被心魔所困，或是瘴氣毒腐造成的長眠不醒，半生半死之人。

她的道心與其他木靈修士不同，為枯木，卻能随她心意逢春再生。

她道号微塵，枯木靈為靈修界獨有。

微塵仙子并未歸隐，拜貼下後，擇日可見。